فِيهِ آنِفًا

، وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ الَّذِي فِي " كُنَى الْبُخَارِيُّ " (٤٩ / ٤٢٧): " أَبو عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِي

، رَوِىَ عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ". وَذَلِكَ لِأَنَّ جَعْفَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ مِنْ طَبَقَةَ مُعْتَمِرِ بْنِ

سُلَيْمَانَ. وَقَدْ كَشَفَ لَنَا إِسْنَادُ الطَّبَرَانِيِّ أَنَّ مَا فِي " مَجْمَعُ الْهَيْثَمِيِّ ": " أَبِي خَالِدٍ

"، مُحَرِّفُ مَنَّ: " أَبِي غَالِبٍ ". وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. ثُمَّ إِنَّ الْهَيْثَمِيَّ لَمْ يَتَعَرَّضْ لِلطَّرِيقِ

الْأُولَى بِذِكْرٍ، فَكَأَنَّهُ سَهَا عَنْهَا. وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ قَوِيٌّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ مَرْفُوعًا

نَحْوِهُ. وَقَدْ خَرَجْتُهُ فِي " أَحْكَامُ الْجَنَائِزِ " (ص ٥١) . وَرَوى ابْنُ سَعْدٍ (٧ / ٥٠٣)

والبخارِي فِي " التَّارِيخُ " (٢ / ٢ / ٢٧٥ - ٢٧٦) عن ثَابِتِ عَنْ صَالِحِ بْنِ حُجَيْرٍ أَبِي

حُجِيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ - قَالَ: وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةُ - قَالَ: " مَنْ غَسْلِ مَيِّتًا وَكَفَنَهُ

وَاتَّبَعَهُ وَوَلِيٌّ جُنَّنُهُ رَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ ". وَهُوَ مَوْقُوفُ رِجَالِهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٌ، غَيْرَ

صَالِحُ بْنِ حُجَيْرٍ، تَرْجَمَهُ ابْنُ سَعْدٍ وَالْبُخَارِيُّ بِرِوَايَةٍ ثَابِتٍ هَذَا - وَهُوَ الْبُنَانِيُّ -

وَقَتَادَةَ عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ جُرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا. وَكَذَا فِي " الْجُرْحُ وَالتَّعْدِيلُ " (

٢ / ١ / ٣٩٨) . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (٤ / ٣٧٣) .

٢٣٥٤ - " مَنْ غَلَّ مِنْهَا (يَعْنِي الصَّدَقَةَ) بَعِيرًا أَوْ شَاةً أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ ".

أخرجهُ ابْنُ مَاجَةَ (١٨١٠) عن عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ

بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيِّ حَدَّثَهُ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ