وَلَهُ طَرِيقٌ آخَرُ، رَوَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْمِهْرَانِيُّ فِي " الْفَوَائِدُ

الْمُنْتَخِبَةُ " (٢ / ١٠ / ١) وَالسَّهْمِيُّ (٢٣٤) والْخَطِيبُ فِي " التَّارِيخُ " (١٤ /

٢٤١): عن عَلِي بْنُ يَزِيدَ الصَّدَائِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو شَيْبَةَ الْجَوْهَرِيُّ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعَا

بِهِ، وَزَادَ: " لَاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَاَ عَدْلًا "، قَالَ: وَالْعَدْلُ الْفَرَائِضُ،

وَالصَّرْفُ التَّطَوُّعُ. وَقَالَ الْمِهْرَانِيُّ: " هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٍ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ، تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ

أَبُو شَيْبَةَ الْجَوْهَرِيُّ عَنْهُ، وَلَاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصَّدَائِيِّ "

. قُلت: وَفِيهِ لَيْنٌ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ ". وَأَبُو شَيْبَةَ الْجَوْهَرِيُّ اسْمُهُ يُوسُفُ بْنَ

إِبْرَاهِيمَ التَّمِيمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَلَهُ شَاهِدٌ مُرْسَلً، يَرْوِيهِ الْبَغَوِيّ فِي " حَدِيثُ عَلِيِّ بْنَ

الْجَعْدِ " (٩ / ٩٢ / ٢) عَنْ فُضَيْلِ بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي

رَبَاحٍ مَرْفُوعًا مُرْسَلًا بِهِ، دُونَ قَوْلِهِ: " وَالْمَلَاَئِكَةُ ". قُلْت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ غَيْرَ

مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ فَلَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً، وَقَدْ ذَكَرَ الْمَزِيُّ فِي شُيُوخٍ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ

مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ صَاحِبُ عِكْرِمَةَ، فَلَعَلَّهُ هُوَ، وَلَكِنِّي لَمْ أَعْرِفْهُ أَيْضًا، وَلَا ذَكَرَهُ الْمَزِيَ

فِي الرُّوَاةِ عَنْ عِكْرِمَةَ. فَاَللَّهُ أَعْلَمُ، وَلَا أَسْتَبْعِدُ أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْآتِي.

وَتَابَعَهُ ابْنُ خَالِدٍ عَنْ عَطَاءٍ بِهِ. أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْحِلْيَةُ " (٧ / ١٠٣) من طَرِيقِ

أَبِي يَحْيَى الْحَمَّانِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْهُ. وَقَالَ: " كَذَا رَوَاهُ الْحَمَّانِيُّ عَنْ سُفْيَانَ،

وَأَرْسَلَهُ، وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ. وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ يُعْرَفُ بِأَبِي حَمْنَةَ الْكُوفِيُّ الضَّبِيُّ ".