" صَحِيحُ الإِسْنَادِ "! وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ!

قُلت: لاَ عَجَبَ مِنَ الْحَاكِمِ، فَتَسَاهُلُهُ مَعْرُوفٌ، وَإِنَّمَا الْعَجَبُ مِنْ مُتَابَعَةِ الذَّهَبِيِّ إِيَّاهُ

وَغَفَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ هُوَ نَفْسُهُ فِي " الْمُغْنِي ": " يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ،

مَشْهُور، ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ "! نَعَم، لِلْحَدِيثِ شَاهِدٍ جَيِّدٌ يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ

مُحَمَّدِ بْنِ عُقِيْلٍ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أَبِي ابْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا بِهِ. وَزَادَ: " جَاءَتِ

الرَّاجِفَةُ، تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ". أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٤ / ٣٠٨)

وأبو نُعَيْمَ فِي " الْحِلْيَةُ " (٨ / ٣٧٧) بتَمَامَهِ وَأَحْمَدُ (٥ / ١٣٦) الزِّيَادَةُ فَقَط،

وَكَذَا التِّرْمِذِيُّ (٢٤٥٩) وقال: " حَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ ". وَأَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ حَسَنٌ فَقَطَ

لِلْخِلَافِ الْمَعْرُوفُ فِي ابْنِ عَقِيلٍ. وَبِالْجُمْلَةِ، فَالْحَدِيثُ بِهَذَا الشَّاهِدِ صَحِيحٌ.

٢٣٣٦ - " مَنْ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَلْقَهُ لِوَاحِدَةٍ مِنْ الْمَنْزِلَتَيْنِ يُهَيِّئُهُ لِعَمَلِهَا، وَتَصْدِيقِ ذَلِكَ فِي

كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: * (وَنَفَسَ وَمَا سِوَاهَا. فَأَلْهُمْهَا فُجُوْرُهَا وَتَقَوَّاهَا) * (١) ".

أخرَجْهُ أَحْمَدُ (٤ / ٤٣٨): حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى أَنْبَأَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ

عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ يَعْمُرَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ: