" لا بَأْسَ بِإِسْنَادِهِ ".

(الجلب) في السباقِ: أَنْ يَتْبَعَ الرَّجُلُ فَرَسَهُ إِنْسَانًا، فَيَزْجِرُهُ، وَيُصِيحُ حَثًّا عَلَى

السُّوقِ.

٢٣٣٢ - " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا (مُتَعَمِّدًا) فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ ".

أخرجه أَبُو دَاوُد (٢ / ٧٤) والزِّيَادَةُ لهُ، وَالطَّبَرِيُّ فِي " تَفْسِيرُهُ " (٦ / ٥٣٣ /

٧٢٨٧) والحاكم (٤ / ٢٩٤) وأَحْمَدَ (٤ / ٤٣٦ / ٤٤١) وأَبُو نُعَيْمَ فِي " الْحِلْيَةُ

" (٦ / ٢٧٧) مَنْ طُرُقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

مَرْفُوعًا، وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ "، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

قُلت: وَهُوَ كَمَا قَالَاَ، عَلَى الْخِلَافِ فِي سَمَاعِ ابْنِ سِيرِينَ مِنْ عِمْرَانَ بَيْنَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ

وَالدَّارَقُطْنِيِّ، فَالْأَوَّلُ أَثْبَتُ وَالْآخَرُ نَفْيٌ وَالْمُثْبِتُ مُقَدَّمٌ عَلَى النَّافِي، وَلِاسْيمَا

وَلَهُ فِي مُسْلِمٍ ثَلَاَثَةِ أَحَادِيثَ (١ / ١٣٧ و٥ / ٩٧ و١٠٥) الأَولُ مَنْهَا صَرَّحَ فِيهِ

بِالتَّحْدِيثِ عَنْ عِمْرَانَ.

٢٣٣٣ - " مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ لَاَ إِلَهَ إِلَّاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ،

كَتُبَ فِي رِقٍّ، ثُمَّ طَبِعَ بِطَابِعٍ، فَلَمْ يَكْسِّرْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".

أَخْرَجهُ النَّسَائِيُّ فِي " الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةُ " (١) (رقم ٨١) والحاكم (١ / ٥٦٤)

والضياء فِي " الْمُنْتَقِى مِنْ مَسْمُوعَاتِهِ بِمَرْوٍّ " (٦٨ / ١) عَن أَبِي غَسَّانَ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ:

حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ