فَقَالَ: " تَوَضَّؤُوا "، وَعَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: " إِنْ شِئْتُمْ ".

رواه مُسْلم وَغَيْرُهُ. وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي " الإِرْوَاءُ " (١ / ١٥٢ / ١١٨) .

٢٣٢٣ - " مَنْ أَكْل مَعَ قَوْمٍ تَمْرًا، فَأَرَادَ أَنْ يُقُرِنَ فَلْيَسْتَأْذِنْهُمْ ".

أخرجهُ ابْنُ بِشْرَانَ فِي " الْفَوَائِدُ الْمُنْتَخَبَةِ " (٦٣ / ٢) وَالْخَطِيبُ فِي " التَّارِيخُ " (

٧ / ١٨٠) من طَرِيقِ عَامِرِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنِي رَحْمَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ

جَبْلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، لَوْلَا أَنَّ عَامِرًا

هَذَا أَوْرَدَهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي " الضُّعَفَاءُ " وَقَالَ: " لَا يُتَابِعُ عَلَى حَدِيثِهِ ". لَكِنَّهُ قَدَ

تَوْبَعَ، فَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ - وَهُوَ الشَّيْبَانِيُّ - بِلَفْظِ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْإِقْرَانِ، إِلَّاَّ أَنْ تَسْتَأْذَنَ أَصْحَابَكَ ". أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٢

/ ١٤٨) . قلت: وإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. وَتَابَعَهُ سُفْيَانُ: حَدَّثَنَا جَبْلَةُ بْنُ

سُحَيْمٍ بِهِ، مِثْلُ لَفْظِ ابْنِ فُضَيْلٍ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٥ / ٩٩ - فَتَح) وَمُسْلِمٌ (٦ / ١٢٣

) والتِّرْمِذِيُّ (١٨١٥) وابنُ مَاجَّةَ (٢ / ٣١٧) وَأَحْمَدُ (٢ / ٦٠) وقَال التِّرْمِذِيُّ

: " حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ". وَتَابَعَهُ أَيْضًا شُعْبَةُ عَنْ جُبَلَةَ، قَالَ: " كُنَّا بِالْمَدِينَةِ،

فَأَصَبَتْنَا سَنَةً، فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ:

لا تَقْرِنُوا، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى.. " الْحَدِيثُ. أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ

وَالدَّارِمِيُّ (٢ / ١٠٣) والطيالسيُّ (١ / ١٣١) والْبُيْهَقِيُّ (٧