وَقَدْ رَوَى هِلَالُ بْنُ حِصْنٍ عَنْ

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ وَالْحَدِيثَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " وَمَنْ سَأَلْنَا لَمْ نَدْخَرِ

عَنْهُ شَيْئًا نَجِدَهُ ". أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ (٥ / ٥٩٨ / ٦٢٢٨) مَن طَرِيقَ قَتَادَةَ عَنْهُ. وَهِلَالِ

هَذَا أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٤ / ٧٣) بِرِوَايَةُ أَبِي حَمْزَةَ أَيْضًا عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ

جُرْحًا وَلَاَ تَعْدِيلًا. وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ فَذَكَرَهُ فِي " الثِّقَاتِ " (١ / ٢٨٠ - ٢٨١ هندِية

) . وَمَنْ دُونَهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ، غَيْرُ بِشْرٍ - وَهُوَ ابْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ شَيْخُ الطَّبَرِيُّ

- وَهُوَ ثِقَةٌ. وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٣ / ٤٤) مَنْ طَرِيقِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ حِصْنٍ بِهِ

نَحْوِهُ. وَأَبُو حَمْزَةَ هَذَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَازِنِيُّ جَارٍ شُعْبَةُ، وَهُوَ ثِقَةٌ

مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٌ، وَصَوَّبُ الْعَلَّامَةِ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُعَلِّمِيُّ فِي تَعْلِيقِهِ عَلَى "

التَّارِيخِ " (٤ / ٢ / ٢٠٤) أن " أَبَا حَمْزَةَ " تَصْحِيفٌ، وَالصَّوَابُ " أَبُو جَمْرَةَ ":

نصر بْن عِمْرَانَ الضَّبَعِيُّ، فَقَدْ ذَكَرَ الْمُزِيُّ فِي شُيُوخِهِ هِلَالَ بْنُ حِصْنٍ هَذَا. قُلْت: وَهَذَا

التَّصْوِيبُ لَا وَجْهَ لَهُ لِأَنَّ الْأُصُولَ كُلَّهَا اتَّفَقَتْ عَلَى أَنَّهُ أَبُو حَمْزَةَ، فَتَخْطِئَتُهَا كُلُّهَا لِأَنَّ

الْمُزِيَ ذَكَرَ فِي شُيُوخِ هِلَاَلٍ أَبَا جَمْرَةَ بِالْجِيمِ لَا يَنْهَضُ دَلِيلًا عَلَى التَّصْحِيفِ الْمَذْكُورِ،

لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ كُلًّا مِنْ أَبِي حَمْزَةَ وَأَبِي جَمْرَةَ قَدْ رَوِىَ عَنْ هِلاَلٍ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

وَقَدْ جَزَمَ الْحَافِظُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي حَمْزَةَ مَنْ " التَّعْجِيلُ " أَنَّهُ يُعْرَفُ بِجَارِ شُعْبَةَ، وَاسْمُهُ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ. وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: