أَبِيهِ مَرْفُوعًا. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، وَفِي ابْنَيْ عَطَاءٍ وَجَابِرُ كَلَامٌ يَسِيرَ

لا يَضُرُّ، وَلِاسِيمَا وَقَدْ تَوَبَّعًا، فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْأَزْرَقِ عَنْ مُسْلِمِ

ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِهِ، إلَّا أَنَّهُ

لَمْ يُقُلِّ: " أَخَافَهُ اللَّهُ "، وَزَادَ: " فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَغَضَبِهُ، لَاَ يَقْبَلُ اللَّهُ

مِنَّهُ صَرْفًا وَلَاَ عَدْلًا ". أَخْرَجَهُ الدَّوْلَابِيُّ فِي " الْكِنِّىُّ " (١ / ١٣٢) . والأَزْرِقُ

هَذَا تَرْجَمُهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٣ / ٢ / ٢٨٧ - ٢٨٨)، وقَال عَن أَبِيهِ: " شَيْخٌ. يَعْنِي

يَسْتَشْهِدُ بِهِ. وَقَدْ خَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَقَالَ: عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَطَاءٍ بْنِ

يَسَارٍ عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَالِدٍ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ

رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ مَعَ الزِّيَادَةِ. أَخْرَجَهُ الْحَرْبِيُّ فِي

" غَرِيبُ الْحَدِيثِ " (٥ / ١٤٦ / ١) والدَّولابِيُّ (١ / ٧٢) وَكَذَا أَحْمَدُ (٤ / ٥٥

و٥٦) . قُلت: وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ. وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ النَّسَائِيُّ فِي " الْكُبْرَىُّ " (ق ٨٩ / ٢)

والْبُغَوِي فِي " مُخْتَصَرُ الْمَعْجَمِ " (٩ / ١٣٦ / ٢) وَعَنْهُ ابْنُ عَسَاكَرٍ (١٦ / ٢٤٠ / ٢

) والخلعِي فِي " الْفَوَائِدُ " (١١١ / ١) وَيَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ فِى " الْمُنْتَقَى

مِنْ فَوَائِدِهِ " (٢٥٥ / ٢) وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْحِلْيَةُ " (١ / ٣٧٢) وَأَحْمَدُ مَنْ طَرُقَ

أُخْرَى عَنْ عَطَاءٍ بِهِ. وَأَخْرَجَهُ الدَّوْلَابِيُّ أَيْضًا (١ / ١٢٣) لكن دُونَ الزِّيَادَةِ.

وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ جُرَيْحٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ

سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ.