ثَبَتَ هَذَا فَالْإِسْنَادُ صَحِيحٌ مُرْسَلٌ. وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ أَظْنَهُ

ابْنُ عَفَّانَ تَحْرَّفُ عَلَى النَّاسِخِ إلَى ابْنِ عُثْمَانَ، وَابْنُ عَفَّانَ ثِقَةً. وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ

حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بِسَنَدٍ حَسَنٍ سَبَقَ تَخْرِيجُهُ بِرَقِّمٍ (٩٠٦) .

٢٢٩٢ - " مَنْ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ انْتِفَاخُ الْأَهِلَّةِ، وَأَنْ يَرَى الْهِلَالَ لِلَّيْلَةِ، فَيُقَالُ: هُوَ ابْنُ

لِيْلَتَيْنِ ".

أَخْرَجْهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الصَّغِيرُ " (ص ١٨٢ ورقم ١١٣٠ - الروض النَّضِير) وَفِي

" الأَوْسَطُ " أَيْضًا (٢ / ١٣٠ / ١ / ٧٠٠٧) و" مُسْنَدُ الشَّامِيِّينِ " (ص ٦٤٢): حَدثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَزْرَقِ الأَنْطَاكِيُّ - بِأَنْطَاكِيَّةَ -: حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ

إِسْمَاعِيلَ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: " تَفَرَّدَ بِهِ مُبَشِّرٌ ".

قلت: وَهُو ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ وَكَذَا مِنْ فَوْقِهِ، فَالإِسْنَادُ جَيِّدٌ لَوْلَا أَنَّ الْأَنْطَاكِيَّ

وَأَبَاهُ لَمْ أَعْرِفْهُمَا، وَهُمَا عَلَى شَرْطِ ابْنِ عَسَاكِرٍ فِي " تَارِيخُ دِمَشْقَ " وَلَمْ أَرَهُمَا فِيهِ

، وَفِي نُسْخَةِ الظَّاهِرِيَّةِ مِنْهُ خَرْمَ. لَكِنَّ الظَّاهِرَ مِنْ رَبْطِ الطَّبَرَانِيِّ التَّفَرُّدَ بِمُبَشِّرِ بْنِ

إِسْمَاعِيلَ أَنَّ شَيْخَهُ وَأَبَاهُ لَمْ يَتَفَرَّدَا بِهِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَفِي " مَجْمَعُ الزَّوَائِدِ " (

٣ / ١٤٦): " رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي " الصَّغِيرُ "، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَزْرَقِ

الأَنْطَاكِيُّ، وَلَمْ أَجِدْ مِنْ تَرْجَمِهِ ".

قلت: وفَاتَهُ فِي " الأَوْسَطُ " أَيْضًا، وَقَدْ اسْتَفَدْنَا مِنْهُ تَصْحِيحُ اسْمِ ابْنِ مُحَمَّدٍ شَيْخُ

الطَّبَرَانِيُّ، فَقَدْ وَقَعَ فِي النُّسَخِ الْمَطْبُوعَةِ مَنْ " الصَّغِيرِ ": " عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ

الرَّحْمَنِ بِنِ