أَبِي حَاتِمٍ (٣ / ١ / ٣) بِرِوَايَةِ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ أَيْضًا وَأَحْمَدَ

بْنُ زِيَادِ بْنِ سَيَارٍ السَّيَارِيُّ عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا، وَهُوَ عَلَى شَرْطَ

ابْنِ حِبَّانَ فَلَعَلَّهُ فِي " ثِقَاتِهُ ". ثُمَّ طَبِعَ الْكِتَابَ، وَهُوَ فِيهِ (٧ / ١٥٨) برِوَايَةُ

التُّبُوذُكِيُّ، مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، فَهَؤُلاَءِ ثِقَاتٌ ثَلَاَثَةٌ رَوَوْا عَنْهُ: هَذَا وَالنَّبِيلُ

وَهُدْبَةَ.

الثَّانِيَةِ: عَنْ قَتَادَةَ عَنْهُ. أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ أَيْضًا وَأَبُو بَكْرٍ الْمُعَدِّلُ فِي " اثْنَا عَشْرَ

مَجْلِسًا مِنَ الْأَمَالِيِّ " (٢ / ١) عَنْ فَهْدِ بْنِ حَيَّانَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْهُ.

قُلت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، غَيْرُ فَهْدِ بْنِ حَيَّانَ، فَإِنَّهُ ضَعِيفٌ.

الثَّالِثَةُ: عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْهُ نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنِ

الأَعْمَشِ عَنْهُ. وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدِ، رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ " الصَّحِيحُ ".

الرابعة: عَنْ حُمَيْدٍ عَنْهُ بِهِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ (١٤٨ / ١)، والأَصْبِهَانِيُّ فِي "

التَّرْغِيبِ " (١٠ / ٢) عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَقَّارُ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ. وَقَالَ

: " وَأَبُو يَحْيَى الْوَقَّارُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى يَضَعُ الْحَدِيثَ. وَمُؤَمَّلٌ أَيْضًا فِيهِ ضَعْفٌ، وَلِعَلَّ

الْبَلَاَءِ أَيْضًا مِنْهُ ".

قلت: فَهَذِه الطَّرِيقُ لاَ يَسْتَشْهِدُ بِهَا لِشِدَّةِ ضَعْفِهَا، وَفِيمَا قَبْلَهَا مِنَ الطُّرُقِ غَنِيَّةً.

٢ - وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَيَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ

عَنْهِ مَرْفُوعًا. أَخْرَجَهُ الضِّيَاءُ فِي " الْأَحَادِيثِ وَالْحِكَايَاتِ " (١٢ / ٢٠٦ / ١ - ٢)،

ومُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ هَذَا هُوَ الطَّاحِي، صُدُوقُ سَيْءٍ الْحِفْظِ.