الْمُسْلِمِينَ ".

وَوَثَقَهُ ابْنُ نُمَيْرٍ وَالْعَجْلِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ (٤ / ٣٦٣) وضَعَفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَحْدَهُ! فَقَوْلُ

الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ": " صُدُّوق فِيهِ لَيْنٌ " فِيهِ لَيْنً! وَقَدْ اغْتَرَّ بِهِ الْمُنَاوِيُّ،

فَقَالَ فِي " التَّيْسِيرُ ": " إسْنَادُهُ فِيهِ لَيْنٌ "! وَأَعَلَّهُ فِي " الْفَيْضِ " بِإِسْمَاعِيلَ بْنِ

عِيَاشٍ أَيْضًا! وَخَفِيَ عَلَيْهِ أَنَّهُ صَحِيحُ الْحَدِيثِ عَنِ الشَّامِيِّينَ، وَهَذَا مِنْهُ، فَإِنَّ

الْخَوْلَانِيَّ شَامِي.

٢٢٧٠ - " ما مَنْ وَال إِلَّاَّ وَلَهُ بُطَانَتَانِ، بِطَانَةِ تَأْمُرِهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ

وَبِطَانَةٍ لَاَ تَأْلُوهُ خِبَالًاً، فَمَنْ وَقِيَ شَرُّهَا فَقَدْ وَقِيَ وَهُوَ مِنْ الَّتِي تَغْلِبُ عَلَيْهِ مِنْهُمَا ".

أخرجهُ النَّسائِيُّ (٢ / ١٨٦ - ١٨٧) والطحاوِي (٣ / ٢٢ - ٢٣) والْبَخَارِيُّ مُعَلَّقًا (

٤ / ٤٠١) وأَحْمَدُ (٢ / ٢٣٧ و٢٨٩) عن الزُّهرِيِّ قَال: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ

الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. وَتَابَعَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي

سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (٢ / ٥٨ - ٥٩) وقَال: "

حَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ". وَقَدْ تَقَدَّمَتْ هَذِهِ الْمُتَابَعَةُ مَعَ الْقِصَّةِ وَتَخْرِيجُهَا تَخْرِيجًا

مُوسَّعًا بِرَقِّمٍ (١٦٤١) .