(ص ٧٦ - ٧٧) وَالْبَغَوِيُّ فِي " شَرْحُ السَّنَةِ " (٤ / ٤٣٥ / ١١٧٨) وابْن

عَبْدِ الْهَادِي فِي " هِدَايَةُ الْإِنْسَانِ " (٢ / ٤٤ / ١) مَنْ طَرِيقِ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ عَنْ

زِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - زَادَ بَعْضُهُمْ: ابْنُ عَمْرٍو - مَرْفُوعًا، وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ وَهُوَ فِي

حُكْمُ الْمَرْفُوعِ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ". وَقَالَ الذَّهْبِيُّ: " صَحِيحٌ ".

وَكَأَنَّهُ مُوَافَقَةٌ مِنْهُ لِلْحَاكِمِ، وَلَكِنْ سَقَطَ مَنْ " الْمُسْتَدْرَكِ " تَصْرِيحُهُ بِالتَّصْحِيحِ، وَهُوَ

عِنْدِي حَسَنٌ لِلْخِلَافِ الْمَعْرُوفِ فِي عَاصِمٍ. لَكِنْ يَزْدَادُ قُوَّةً بِالشَّاهِدِ الَّذِي يَرْوِيهِ فِرَاسٌ عَنْ

عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ إذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ:

اقْرَأْ وَاصْعِدَ، فَيَقْرَأُ وَيَصْعَدُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةً، حَتَّى يَقْرَأَ آخِرَ شَيْءٍ مَعَهُ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ

مَاجَةَ (٣٨٢٥) وأَحْمَدُ (٣ / ٤٠) . قُلت: وَعَطِيَّةُ - وَهُوَ الْعَوْفِيُّ - ضَعِيفٌ، وَبِهِ

أَعَلُهُ الْبُوصِيرِيُّ فِي " الزَّوَائِدُ " (٢٢٧ / ٢) وَفَاتُهُ أَنَّهُ لَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ، فَقَدْ قَالَ

ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (١٠ / ٤٩٨ / ١٠١٠٤): حدثنا وَكِيعٌ قَال: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي

صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - شَكُّ الأَعْمَشُ - قَالَ: " يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ

الْقِيَامَةِ: اقْرَأْ وَارَقَهُ، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُهَا ". قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ

صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَتَرَدُّدَ الْأَعْمَشِ بَيْنَ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ لَاَ يَضُرُّ لِأَنَّ

كِلاَهُمَا صَحَابِيٌّ كَمَا لَا يَضُرُّ وَقْفُهُ لِمَا سَبَقَ.

(تنْبِيه): أَخْطَأَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلاَنِ: أَحَدُهُمَا: الْمُنْذِرِيُّ، فَإِنَّهُ عَزَا الْحَدِيثَ

لِلتِّرْمِذِيُّ وَأَبِي دَاوُد وَابْنُ مَاجَةَ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو، وَإِنَّمَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ

كُمَا سَبَقَ. وَالْآخَرُ: الأُسْتَاذُ الدُّعَاسِ، فَإِنَّهُ عَزَاهُ فِي تَعْلِيقِهِ عَلَى " سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ "

(٨ / ١١٧)