" رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ شَبِيْبُ بْنُ بِشْرٍ وَهُوَ لِيْنَ،

وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَقَالَ: يَخْطَىءُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالٌ الصَّحِيحُ ".

قلت: قد وَثَقَهُ ابْنُ مَعِينٍ أَيْضًا، وَالرَّاجِحُ فِيهِ مَا ذَكَرْنَا آنِفًا. وَلِلشَّطْرِ الثَّانِي مِنَ

الْحَدِيثِ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَنَسٍ سُقَّتِهِ فِيمَا تَقَدَّمَ (١٨٨٧) . وَشَاهِدٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي

هُرَيْرَةَ ذَكَرْتُهُ هُنَاكَ. وَلَهُ شَاهِدٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَأْتِي تَحْتَ الْحَدِيثِ (

٢٢٥٣)، فالحدِيث صحيح.

٢٢٣٩ - " إِنَّ اللَّه يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ ".

أخرجه مسلم (٢ / ٢٠١) والدَّارمِيُّ (٢ / ٤٤٣) وابْنُ مَاجَةَ (رقمُ ٢٠٦ - تَحْقِيقُ

الْأَعْظَمِيُّ) مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِيَ عُمْرَ

بـ (عَسْفَانً) وَكَانَ عُمَرُ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى مَكَّةَ، فَقَالَ: مَنْ اسْتَعْمَلْت عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟

فَقَالَ: ابْنُ أَبْزَى. قَالَ: وَمَنْ ابْنِ أَبْزَى؟ قَالَ: مَوْلًى مِنْ مَوَالِينَا. قَالَ:

فَاسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمْ مَوْلَى؟! قَالَ: إِنَّهُ قَارِىءٌ لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِنَّهُ عَالِمٌ

بِالْفَرَائِضِ. قَالَ عُمَرُ: أَمَّا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ.

٢٢٤٠ - " يُقَالُ لصَاحِبُ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارْتَقْ وَرَتِلَ كَمَا كُنْتُ تَرْتَّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلْتُكَ

عِنْدَ آخِرَ آيَةٍ (كُنْت) تُقْرَأُ بِهَا ".

أخرجهُ أَبُو دَاوُدَ (١٤٦٤) والتِّرْمِذِيُّ (٢٩١٥) وابن حِبَّانَ (١٧٩٠) والزِّيَادَةُ له

والحَاكم (١ / ٥٥٢ - ٥٥٣) وابْن أَبِي شَيْبَةَ فِي " الْمُصَنِّفُ " (١٠ / ٤٩٨) وابْنُ

نَصْرُ فِي " قِيَامُ اللَّيْلِ " (ص ٧٠) وَأَحْمَدُ (٢ / ١٩٢) والرَّامِهِرْمِزِيُّ فِي " الْمُحَدِثُ

الْفَاصِلُ "