(تَنْبِيه): قَالَ الْمُعَلَّقُ عَلَى " صِفَةُ الْجَنَّةِ " (١ / ١٦٠): " وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفَ،

الأَعْمَشُ مُدَلَّسٌ وَقَدْ عَنَعْنَهُ، وَهُوَ هُنَا لَا يَرْوِي عَنْ أَمْثَالِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ وَإِبْرَاهِيمَ

النَّخَعِيِّ وَأَبُو (كذَا) وَائِل، فَإِنَّ رِوَايَتَهُ عَنْ هَؤُلَاَءِ مَحْمُولَةٌ عَلَى الِاتِّصَالِ، اُنْظُرْ "

الْمِيزَانُ " (٢ / ٢٢٤) ". فَأَقُول: الْجَوَابُ مِنْ وَجْهَيْنِ: الْأَوَّلِ: أَنَّ كَلَامَ الذَّهَبِيِّ

لَا يُفِيدُ الْحَصْرَ فِي هَؤُلَاءِ الشُّيُوخِ لِأَنَّهُ ذَكَرَهُمْ عَلَى سَبِيلِ التَّمْثِيلِ، بِقَوْلِهِ: "

كإِبْرَاهِيمُ وَ.. ". والآخَرُ: أَنَّ عَنْعْنَةَ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَدْ مَشَاهَا الْبُخَارِيُّ،

فَإِنَّهُ سَاقَ بِهَذَا السَّنَدِ حَدِيثًا آخَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَقِّمَ (٤٧٠٦) .

٢١٨٩ - " ليس فِي الْخَيْلِ وَالرَّقِيقُ زَكَاةٌ إِلَّاَّ زَكَاةُ الْفِطْرِ فِي الرَّقِيقِ ".

أخرجه أَبُو دَاوُدَ (١ / ٢٥٣) وعنهُ الْبَيْهقِيُّ (٤ / ١١٧) عَن عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا

عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا. وَهَذَا

إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ الرَّجُلِ الَّذِي لَمْ يُسَمِّ. وَقَدْ خُولِفَ عَبْدَ الْوَهَّابِ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ

الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ - وَهُوَ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ فِي إِسْنَادِهِ، فَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ

أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

بِهِ. أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ (١٤ / ١١٤) والْبَيْهَقِي وَقَال: " كَذَا رَوِىَ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ

عُبَيْدِ اللَّهِ ". ثُمَّ سَاقَ الإِسْنَادُ الْأَوَّلُ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَقَالَ: " هَذَا هُوَ الْأَصَحُّ،

وَحَدِيثُهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَمَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ