قُلْت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ - وَهُوَ ابْنُ جُدْعَانَ - ضَعِيفٌ لِسُوءِ

حِفَظِهِ.

وَقَدْ تَابَعَهُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ بِهِ مُخْتَصَرًا بِلَفْظِ: " إذَا رَأَتْ الْمَاءَ

فَلْتَغْتَسِلُ ".

أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ (١ / ٤٢) .

لكن عَطَاء هَذَا وَإِنْ كَانَ صُدُوقًا، فَإِنَّهُ يُهِمْ كَثِيرًا وَيُدْلِسُ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ، وَرَأْيِي

أَنَّهُ لَوْلَا عَنْعَنَتَهُ لَكَانَ مُتَابِعًا لَا بَأْسَ بِهِ لِابْنِ جُدْعَانَ.

لكِن لِلْحَدِيثِ شَوَاهِدُ يَتَقَوَّى بِهَا، مِنْهَا حَدِيثُ عَائِشَةَ نَحْوَهُ، وَفِيهِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلم: " نَعَمْ إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ ". وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ كَمَا بَيِّنْتُهُ فِي " صَحِيحُ

أَبِي دَاوُد " (٢٣٤) .

٢١٨٨ - " لَيس فِي الْجَنَّةِ شَيْءٌ يُشْبِهُ (ما) فِي الدُّنْيَا إِلَّاَّ الْأَسْمَاءَ ".

رواه أبُو نُعَيْمٍ فِي " صِفَةُ الْجَنَّةِ " (٢١ / ٢): حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا أَبُوَ

يَحْيَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي

ظَبَيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا. وَأَخْرَجَهُ الضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ فِي " الْمُخْتَارَةُ " (٥٩ /

١٩٨ / ٢) مَن طَرِيقِ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا

وَكِيعٌ بِهِ. قُلْت: فَالإِسْنَادَانُ مَدَارُهُمَا عَلَى وَكِيعٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ،

فَالسَّنَدُ صَحِيحٌ. وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ " (٤ / ٢٧٨): " رواه الْبُيْهَقِيُّ

بِإِسْنَادُ جَيْدٍ ".