(مَشَوا خَلْفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: امْشُوا أُمَامِي، وَخَلُوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ) ". قُلْت: وَقَرِيبٌ مِنْهُ

رِوَايَةٌ لِلْحَاكِمِ بِلَفْظٍ: " لَا تَمْشُوا بَيْنَ يَدَيْ وَلَا خَلْفِي، فَإِنَّ هَذَا مَقَامَ الْمَلَائِكَةِ ".

أَخْرَجْهُ مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ عَنِ الأَسْوَدِ بِهِ. وَهَذَا - كَمَا تَرَى - فِيهِ النَّهْيُ عَنِ الْمَشْيِ أَمَامَهُ

أَيْضًا بِخِلَافِ رِوَايَتَيْ سُفْيَانَ، فَالْمَقْصُودُ مِنْهَا الْمَشْيُ أَمَامَهُ بِمَعْنَى عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهُ،

لا بِمَعْنَى الْأَمَامِ الْمُقَابِلِ لِلْخَلْفِ. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

٢٠٨٨ - " كَان إِذَا نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيْهِ ثَقُلٌ لِذَلِكَ، وَتَحَدَّرَ جَبَينُهُ عِرْقًا كَأَنَّهُ الْجَمَانُ، وَإِنْ كَانَ

فِي الْبَرْدِ ".

أَخْرَجهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " دَلَائِلُ النُّبُوَّةِ " (٧٣) مِنْ طَرِيقِ الطَّبَرَانِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَ

ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ:

فَذَكَرَهُ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ وَاهُ بِمَرَّةَ، عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا هُوَ الزُّهْرِيُّ

الْقُرَشِيُّ الْوَقَاصِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ. لَكِنَّ الْحَدِيثَ أَوْرَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (٨ /

٢٥٧) بنَحْوهُ، وقَالَ: " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادِيْنِ، وَرِجَالٌ أَحَدُهُمَا ثِقَاتٌ ".

ثم تَبَيَّنَ لِي أَنَّ مَدَارَ الطَّرِيقَتَيْنِ عَلَى الْوَقَاصِيِّ! فَقَدْ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ

الْكَبِيرُ " (٥ / ١٢٣ / ٤٧٨٧) بإسْنَادِه الْمُتَقَدِّمُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ

الطَّبَرَانِيُّ: (ح): وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهِ الأَصْبَهَانِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ،

قَالاَ (يَعْنِي عُقْبَةَ بْنُ مُكْرَمٍ الْمُتَقَدِّمُ فِي الإِسْنَادِ الأَوَّلِ وَأَبَا كُرَيْبٍ هَذَا): حَدَّثَنَا

يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ...