" صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ "،

ووَافقه الذَّهبِيُّ. كَذَا قَالاَ، وَأَبُو الأَشْعَثِ - وَاسْمُهُ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ -

والطَّفَاوِيُّ لَمْ يَخْرُجْ لَهُمَا مُسْلِمٌ شَيْئًا. ثُمَّ إِنَّ الطَّفَاوِيَّ فِيهِ كَلَامٌ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي

" الْمِيزَانُ ": " شَيْخُ مَشْهُورٌ ثِقَةٍ ". وَقَالَ الْحَافِظُ: " صُدُّوقٌ يهِمْ ". فَالْحَدِيثُ حَسَنَ

إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

٢٠٦٩ - " كان النَّبِيُّ صلى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفَ قَالَ: وَاَلَّذِي نَفْسَ مُحَمَّدٌ بِيَدِهِ ".

أخرجهُ ابْنُ مَاجَةَ فِي " سُنَنِهُ " رَقمَ (٢٠٩٠ و٢٠٩١) عن مُحَمَّدِ بْنُ مُصْعَبٍ وَعَبْدُ الْمَلِكَ

ابْنِ مُحَمَّدٌ الصَّنْعَانِيُّ كِلاَهُمَا عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي

مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عِرَابَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ رِجَالِهِ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ

مُحَمَّدٍ، فَفِيهِمَا ضَعْفٌ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِمَا، لَكِنَّ الْحَدِيثَ جَيِّدٌ بِمُتَابَعَةِ أَحَدِهِمَا لِلْآخَرِ، عَلَى

أَنَّهُمَا قَدْ تَوَبَّعًا، فَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ (٤ / ١٦): حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا

الأَوْزَاعِيُّ بِهِ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، فَإِنَّ أَبَا الْمُغِيرَةَ وَهُوَ عَبْدُ الْقُدُوسِ بْنَ

الْحَجَّاجِ الْخَوْلاَنِيُّ الْحِمْصِيُّ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ أَيْضًا. وَقَدْ ذَكَرَ الْبُوصِيرِيُّ أَنَّ

الْحَدِيثَ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا فِي " عَمَلَ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " بِإِسْنَادَيْنِ، يَعْنِي عَنَ

الأَوْزَاعِيِّ، أَحَدُهُمَا عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَالثَّانِي عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ. وَلَمْ أَرَهُ فِي "

عَمَلِ الْيَوْمَ وَاللَّيْلَةِ " الَّذِي طَبِعَ حَدِيثًا، وَلَاَ فِي " تُحْفَةُ الْأَشْرَافِ ".