قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ مُرْسَلٌ ضَعِيفٌ، يَزِيدُ بْنُ مَرْثَدٍ تَابِعِي ثِقَةً. وَالْوَضِيْنُ بْنُ عَطَاءٍ فِيهِ

ضَعْف، وَبَقِيَّةُ الرِّجَالِ ثِقَاتٌ. وَمَرْوَانُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطِرِيُّ. وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ

الظَّاهِرُ أَنَّهُ ابْنُ مَيْمُونٍ الْبَاهِلِيُّ الْبَلْخِيُّ، وَهُوَ صَدُّوقٌ. وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي

ذَرٍ مَرْفُوعًا بِلَفْظٍ: كَمَا لَا يُجْتَنَى مِنْ الشَّوْكِ الْعِنَبَ، لَا نَزَلَ الْفِجَّارُ مَنَازِلَ الْأَبْرَارِ،

وَهُمَا طَرِيقَانِ، فَأَيُّهُمَا أَخَذْتُمْ أَخَذَ بِكُمْ إِلَيْهِ ". أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " أَخْبَارُ

أَصْبَهَانُ " (١ / ١١٢) وابْنُ عَسَاكِر فِي " التَّارِيخُ " (١٩ / ٩٦ / ٢) عَن فَرَاتِ بْنِ

سَلْمَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُهَاجِرِ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ مَرْفُوعًا بِهِ. أَوْرَدَهُ ابْنُ

عَسَاكِرٍ فِي تَرْجَمَةِ " أَبِي الْمُهَاجِرِ " هَذَا، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهَا أَكْثَرُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثَ.

وَلَعَلَّهُ الَّذِي فِي " كُنَّى تَارِيخُ الْبُخَارِيِّ " (٧٣ / ٦٨٥): " أبو الْمُهَاجِرُ مَوْلَى بَنِي

كِلاَبٍ، قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: كَمَا لَا يَنْفَعُ مَعَ الْإِشْرَاكِ شَيْءٌ فَهَلْ يَضُرُّ مَعَ الْإِخْلَاصِ شَيْءٌ؟

عَنْهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَفْوَانَ ". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (٥ / ٥٦٥) بِرِوَايَةِ

ابْنُ صَفْوَانَ هَذَا عَنْهُ. وَسَائِرُ الرِّجَالِ مُوَثِّقُونَ. فَالْحَدِيثُ بِمَجْمُوعِ الطَّرَقَيْنِ حَسَنَ،

وَاَللَّهُ أَعْلم.

٢٠٤٧ - " كمَا يُضَاعِفُ لَنَا الْأَجْرَ، كَذَلِكَ يُضَاعِفُ عَلَيْنَا الْبَلاَءُ ".

أخرجهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي " الطَّبَقَاتُ " (٨ / ٣١٤): أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: فَحَدَّثَنِي

مَعْمَرُ وَمَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: