ثُمَّ رَأَيْت الذَّهَبِيُّ قَدْ

ذُكَرَ عَنْ ابْنِ الْقَطَّانِ أَنَّهُ قَالَ: " يَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ خَبَرُهُ حَسَنًا لَا صَحِيحًا ". فَالْحَمْدُ

للهُ عَلَى تَوْفِيقِهِ. وَلَيْسَ عِنْدَ الْآخَرِينَ مِنْ السِّيَاقِ إلَّا الْمَرْفُوعَ مِنْهُ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ

: " حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ". وَرَوَاهُ أَحْمَدُ (٤ / ٢٣) مُخْتَصِرًا بِلَفْظِ:

" لَيْسَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ فِي الْأُفَقِّ وَلَكِنَّهُ الْمُعْتَرِضُ الْأَحْمَرُ ". وَعَبْدُ اللَّهِ بْنَ

النُّعْمَانِ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَالْعَجْلِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَقَدْ رُوِىَ عَنْهُ ثِقْتَانِ، وَقَالَ ابْنُ

خُزَيْمَةَ: " لَاَ أَعْرِفُهُ بِعَدَالَةٍ وَلَاَ جُرْحٍ ".

قلت: فَحَالَهُ قَرِيبٌ مَنْ حَالَ شَيْخِهِ قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ لَكِنَّهُ قَدْ تَوَبَّعَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرَ

السَّحِيمِيِّ: حَدَّثَنِي جَدِّي قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ بِهِ. أَخْرَجَهُ الطَّحَاوِيُّ (١ / ٣٢٥) . وَجُمْلَةُ الْقَوْلِ

أَنَّ الْحَدِيثَ حَسَنٌ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ. وَآخَرُ تَقَدَّمَ بِرْقَمَ

(٢٠٠٢) . رواه مُسْلِمُ وَغَيْرُهُ وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي " الْإِرْوَاءُ " (٩١٥) و" صَحِيحُ أَبِي

دَاوُد " (٢٠٣١) .

قوله: (ولا يُهَيدُنُكُم): أَيْ: لاَ تَنْزَعِجُوا لِلْفَجْرِ الْمُسْتَطِيلِ فَتَمْتَنِعُوا بِهِ عَنِ

السَّحُورِ، فَإِنَّهُ الصُّبْحُ الْكَاذِبُ. وَأَصْلُ (الْهِيْدِ): الْحَرْكَةَ. " نِهَايَةُ ".

وَاعْلم أَنَّهُ لاَ مُنَافَاةَ بَيْنَ وَصْفِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِضَوْءِ الْفَجْرِ الصَّادِقِ بِـ (

الأَحْمَرُ) وَوَصَفَهُ تَعَالَى