وَهُوَ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ مَقْرُونٌ بِحَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ مَرْفُوعًا بِهِ فِي حَدِيثٍ، وَقَالَ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ".

قلت: عطيَّة ضَعِيف، وَحَبِيبٌ مُدَلَّسً. فَالْحَدِيثُ حَسَنٌ بِمَجْمُوعِ الطَّرِيقَيْنِ، وَهُوَ صَحِيحٌ بِأَنَّ

لَهُ شَاهِدًا مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي " الرَّوْضُ النَّضِيرُ " (٩٧٧، ٩٧٨)

و" المشكَاة " (٦١٥٣) . وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: " أَلَا وَإِنِّي تَارِكَ فِيكُمْ ثَقْلَيْنِ

، أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ وَمَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَىِ وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ

عَلَى ضَلَاَلَةِ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (٧ / ١٢٣)، وابن حِبَّانَ (١٢٣ - شاكُر) . وَفِي حَدِيثِ

أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ مَرْفُوعًا: " فَإِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ سَبَبٌ (أَيْ حَبْلً) طَرَفَهُ بِيَدِ اللَّهِ،

وَطَرَفِهُ بِأَيْدِيكُمْ، فَتَمَسَّكُوا بِهِ ". الْحَدِيثُ. وَهُوَ مُخْرَجٌ فِيمَا مَضَى بِرَقِّمٍ (٧١٣) .

٢٠٢٥ - " كَفِى بِالْمَرْءِ إِثْمَا أَنْ يُحْدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ".

أخرجهُ مُسْلِمٌ فِي مُقَدِّمَةٍ " صَحِيحُهُ " (١ / ٨) وَأَبُو دَاوُدَ (٤٩٩٢) والحاكم (١ /

١١٢) والْقَضَاعِي فِي " مُسْنَدُ الشِّهَابِ " (ق ١١٤ / ١) عن عَلِيِّ بْنُ حَفْصٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ

عَنْ خُبَيْبِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ

صَلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: