مُوسَى الْمَدِينِيُّ فِي " مُنْتَهَى رَغَبَاتِ السَّامِعِينَ " (٢٥٤ / ١) مَنْ طُرُقَ عَنْ عُثْمَانَ

عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ عَنْ ذِي مُخْبَرٍ مَرْفُوعًا وَزَادَ الْبُخَارِيُّ وَأَحْمَدَ:

" وَسَيَعُودُ إِلَيْهِمْ ".

قلت: وإِسْنَادُهُمْ جَيْدٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ غَيْرُ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ وَاسْمُهُ شَدَّادُ بْنُ حَيٍّ، رَوَىَ

عَنْهُ جَمَعٌ مِنَ الثِّقَاتِ، وَوَثَّقَهُ الْعَجْلِيُّ (٤٩٦ / ١٩٣٨) وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ فِي (الْكِنِّى

) مِنْ " ثِقَاتِ التَّابِعِينَ " وَخَفِيَ ذَلِكَ عَلَى الْحَافِظِ بْنِ حَجَرٍ كَمَا بَيِّنْتُهُ فِي " تَيْسِيرُ

الِانْتِفَاعِ "، وَقَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ": " صدُّوق ". وَالْحَدِيثُ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ

(٥ / ١٦٢) بعُد أَنَّ عَزَاهُ لِأَحْمَدَ وَالطَّبَرَانِيُّ: " وَرِجَالُهُمْ ثِقَاتٌ ". قَالَ الْمُنَاوِيُّ

عَقِبُهُ: " وَمِنْ ثَمَّ رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسَنِهِ، لَكِنْ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٍ،

وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، أَحَدُ رِجَالِهُ ضَعْفُوهُ، وَبَقِيَّةُ مُدَلِسٍ يَرْوِي عَنِ الضُّعَفَاءِ ".

وَأَقُول: لَيْسَ عِنْدَ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ مِمَّنْ ذَكَرْنَا مِنْ الْمُخْرَجِيْنَ ذَكَرَ لِإِسْمَاعِيلَ وَبَقِيَّةً، فَلَا

أَدْرِي كَيْفَ وَقَعَ هَذَا الْخَطَأُ مِنْ ابْنِ الْجَوْزِيِّ أَوْ الْمُنَاوِيِّ أَوْ نَاسِخِ كِتَابِهِ أَوْ طَابِعِهِ؟ !

٢٠٢٣ - " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي هَذَا الْوَادِي مُحْرِمًا بَيْنَ قَطْوَانِيَّتَيْنِ ".

رواه أبو يعلى (٣ / ١٢٦٢) والطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ " (٣ / ٧٠ / ١)

و" الأَوسِط " (١ / ١١٩ / ١) وَأَبُو بَكْرِ الْمِقْرَىءُ الأَصْبَهَانِيُّ فِي " الْفَوَائِدُ "

(١٧٨ / ١) وأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ (٤ / ١٨٩) عَنْ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي

أُنَيْسَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ