قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ كَانَ اخْتَلَطَ. وَبَقِيَّةُ مُدَلِّسٍ وَلَكِنَّهُ قَدْ تَوبَّعَ

مِنْ قَبْلَ عَبْدِ الْقُدُوسِ بْنِ الْحَجَّاجِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ بِهِ. أَخْرَجَهُ

الْبَزَّارُ (ص ٨٤ - زَوَائِدُهُ)، وَقَالَ: " لاَ نَعْلَمُ عَنِ الْعَرْبَاضِ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ

". وَفِيهِ إِشَارَةٌ لَطِيفَةَ إِلَى أَنَّ لَهُ إِسْنَادٌ آخَرُ عَنْهُ وَقَدْ وَجَدْتُهُ عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ (٧٠٦

- موارد الظَّمَآنِ) مِنْ طَرِيقِ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ جُبْلَةَ عَنِ الْعَرْبَاضِ بِهِ.

وَيَزِيدُ بْنُ جَبْلَةَ لَمْ أَعْرِفْهُ. ثُمَّ تَبَيَّنَتْ أَنَّهُ مُحَرِّفٌ مِنْ سُوَيْدِ بْنِ جَبَلَةَ، وَعَلَى الصَّوَابِ

وَقَعَ فِي " الْإِحْسَانُ بِتَرْتِيبٍ صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ " (٢٩٢٠)، دلني عَليه بَعْضُ الإِخْوَانِ

وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ (٤ / ٣٢٥)، وَقَدْ رَوِىَ عَنْهُ ثِقْتَانِ. وَسَائِرُ رِجَالِهِ ثِقَاتٍ،

فَالْحَدِيثُ بِمَجْمُوعِ الطَّرِيقَيْنِ حَسَنٌ، وَلاسِيَمَا وَلَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ بِنَحْوِهِ، تَرَاهَا فِي

" التَّرْغِيبُ " وَ" الْمَجْمَعُ " وَغَيْرُهُمَا.

(كرِيمَتُهُ) عَيْنَهُ.

٢٠١١ - " قال الله تبارَك وَتَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ! إِذَا ذَكَرْتنِي خَالِيًا ذَكَرْتُكَ خَالِيًا، وَإِذَا

ذَكَرْتنِي فِي مِلْإِ ذَكَرْتُكَ فِي مِلْإِ خَيْرٍ مِنَ الَّذِينَ تَذَكَّرُنِي فِيهِمْ ".

أخرجهُ الْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدُهُ " (ص ٢٩٥ - زَوائِدُهُ): حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ

ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عُثْمَانُ بْنُ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ