١٥٣ - " إذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ وَرِثَ ".

رواه أبُو دَاوُد (٢٩٢٠) عَن مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ

أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.

وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ (٦ / ٢٥٧) وَذَكَرُّ أَنَّ ابْنَ خُزَيْمَةَ أَخْرَجَهُ مِنْ هَذَا

الْوَجْهِ.

قُلت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٍ، إِلَّاَّ أَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ مُدَلَّسٌ، وَقَدْ عَنَعْنَهُ.

وَلَكِنْ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ مَرْفُوعًا.

روَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢٧٥٠) عن الرَّبيع بْنُ بَدْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْهُ.

قُلت: وَالرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ مَتْرُوكٌ، لَكِنْ تَابَعَهُ الْمُغِيرَةَ بْنُ مُسْلِمٍ وَسُفْيَانُ عَنْ

أَبِي الزُّبَيْرِ بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٤ / ٣٤٨، ٣٤٩) وقَال:

" صَحِيح عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

قُلت: بَلْ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ فَقَطْ، عَلَى أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ مُدَلِّسٌ وَقَدْ عَنَعْنَ.

وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا.

أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ (ق ١٩٣ / ١) مَنْ طَرِيقِ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْهُ.

قُلْت: وَهَذَا سَنَدٌ لَاَ بَأْسَ بِهِ فِي الشَّوَاهِدِ، فَإِنَّ شَرِيكًا هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي ثِقَةً

إِلاَّ أَنَّهُ سَيْءٌ الْحِفْظِ، وَمِثْلُهُ أَبُو إِسْحَاقَ وَهُوَ السَّبِيعِيُّ فَإِنَّهُ كَانَ اخْتَلَطَ.

(فَائِدَةً) فِي حَدِيثِ جَابِرٍ وَالْمُسْوَرِ الْمُتَقَدِّمِ تَفْسِيرُ اسْتِهْلَالِ الصَّبِيِّ بِقَوْلِهِ:

" أَنْ يَصِيحَ أَوْ يُعْطَسَ أَوْ يَبْكِيَ ". وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ كَمَا تَقَدَّمَ، فَلَا يَغْتَرُّ بِقَوْلِ

الصَّنْعَانِي