قُلْت: وَهُوَ ضَعِيفٌ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: " هُوَ مِمَّنْ يَكْتُبُ حَدِيثُهُ ". وَقَالَ أَبُو حَاتِمَ:

" ضَعِيفٌ الْحَدِيثَ، مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ ". وَقَالَ السَّاجِيُّ: " عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ ". وَأَمَّا ابْنُ

مُعِينَ فَقَالَ: " لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ". وَقَالَ مَرَّةً: " ثِقَةٌ ".

قلت: فَهُو عَلَى كُلِّ حَالٍ لَيْسَ شَدِيدُ الضَّعْفِ، فَمِثْلُهُ يَتَقَوَّى حَدِيثُهُ بِالْمُتَابِعَاتِ وَالشَّوَاهِدِ

وَقَدْ وُجِدْتْ لَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ عَنْ جَمْعٍ مِنَ الصَّحَابَةِ:

الأُولِ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " يَكْفِي مِنَ الْوُضُوءِ الْمَدِّ، وَيَكْفِي مِنْ الْغُسْلِ

الصَّاعِ ". أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ فِي " صَحِيحُهُ " (١ / ٢٣٣) عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا

سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا بِهِ. وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ وَهُوَ عَلَى شَرْطِ

مُسْلِمٍ.

الثَّانِي: عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا. " يُجْزِي مِنَ الْوُضُوءِ الْمَدِّ، وَمِنْ الْجَنَابَةِ صَاعٌ ". أَخْرَجَهُ

الْبَيْهَقِيُّ (١ / ١٩٥) عَنْ حَصِيْنِ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ وَأَحْمَدُ (٣ / ٣٧٠) عن يَزِيد

وَحْدَهُ - كِلاَهُمَا عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْهُ. وَإِسْنَادِ الْبَيْهَقِيِّ صَحِيحٌ.

الثَّالِث: عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَةَ (٢٧٠) عن حَبَّانَ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ يَزِيدَ

ابْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ.