سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهِ مُسَلَّسَلًا بِالسَّمَاعِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرٍ، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ

(٤ / ٢١٦) عن الْوَلِيْدِ وَحَدَهُ.

٣ - عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهِ مُسَلَّسَلا. أَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرِ.

٤ - مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَرَّانِيُّ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهِ مُصَرَّحًا بِسَمَاعِ عَبْدِ

الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ إِيَّاهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. أَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ.

قُلت: فَهَذِهِ خَمْسَةُ طُرُقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَكُلُّهُمْ مِنْ ثِقَاتِ الشَّامِيِّينَ، وَيَبْعُدُ

عَادَةَ أَنْ يَكُونُوا جَمِيعًا سَمِعُوهُ مِنْهُ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ، وَكَأَنَّهُ لِذَلِكَ لَمْ يَعَلْهُ الْحَافِظُ

بِالِاخْتِلَاطَ، فَقَدْ قَالَ فِي تَرْجَمَةِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ مَنْ " الْإِصَابَةُ ": " لَيْسَ لِلْحَدِيثِ عِلَّةً

إِلا الِاضْطِرَابُ، فَإِنَّ رُوَاتَهُ ثِقَاتٍ، فَقَدْ رَوَاهُ الْوَلِيدُ ابْنُ مُسْلِمٍ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ

عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مُخَالِفًا أَبَا مُسْهِرٍ فِي شَيْخِهِ، قَالا: عَنْ سَعِيدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ

مَيْسَرَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ أَخْرَجَهُ ابْنُ شَاهِينَ مِنْ طَرِيقِ مَحْمُودِ بْنِ خَالِدٍ عَنْهُمَا

، وَكَذَا أَخْرَجَهُ ابْنُ قَانِعٍ مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزُّرَقَاءِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ".

قلت: رِوَايَةُ الْوَلِيدِ هَذِهِ أَخْرَجَهَا ابْنُ عَسَاكِرٍ أَيْضًا مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْهُ، لَكِنْ قَدْ تَقَدَّمَتْ

الرِّوَايَةُ عَنْهُ وَعَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَلَى وَفْقِ رِوَايَةِ أَبِي مُسْهِرٍ، فَهِيَ أَرْجَحُ مِنْ

رِوَايَتِهِمَا الْمُخَالَفَةُ لِرِوَايَتِهِ، لِاسْيَمَا وَقَدْ تَابَعَهُ عَلَيْهَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ

وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَرَّانِيُّ كَمَا تَقَدَّمَ، وَلِذَلِكَ قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ: " وَقَوْلِ

الْجَمَاعَةِ هُوَ الصَّوَابُ ". وَإِذَا كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ، فَالِاضْطِرَابُ الَّذِي ادَّعَاهُ الْحَافِظُ ابْنَ

حَجَرٍ إنْ سَلَّمَ بِهِ،