ثَلَاثٌ وَعِشْرِينَ يَعْنِي وَمِائَةً، فَهُوَ قَدْ أَدْرَكَهُ يَقِينًا، فَلَعَلَّ أَبَا مُسْهِرٍ يَعْنِي أَنَّهُ لَمْ

يَسْمَعْ مِنْهُ. فَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَقَدْ تَابَعَهُ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ (٨٠٩) مَكْحُولٌ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَةَ

بِهِ. لَكِنْ فِي الطَّرِيقِ إِلَيْهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَهُوَ مُدَلِسٌ وَقَدْ عَنَعَنَهُ. وَشَيْخُ الطَّبَرَانِيُّ

: عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاَءِ الْحِمْصِيُّ لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً. وَبَعْد، فَإِنَّ

فِقْرَةَ الْجِهَادِ هَذِهِ لَا تُزَالُ بِحَاجَةٍ إِلَى مَا يَشْهَدُ لَهَا وَيُقَوِّيهَا. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

١٩٣٨ - " عَلَيْك بِحَسَنِ الْخَلْقِ وَطُولِ الصَّمْتِ، فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَمِلَ الْخَلَائِقُ بِمِثْلِهِمَا ".

أخْرَجهُ أَبُو يَعْلَى فِي " مُسْنَدُهُ " (٢ / ٨٣٤): حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ

أَخْبَرَنَا بَشَّارُ بْنُ الْحَكَمِ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: " لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أَدُلَّكَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ هُمَا أَخَفُّ عَلَى

الظُّهْرِ، وَأَثْقَلَ (فِي الْمِيزَانِ) مِنْ غَيْرِهِمَا؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "

فَذَكَرهُ. وَمَنْ هَذَا الْوَجْهُ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " (٧٢٤٥) والْبَيهَقِي فِي

" شَعبُ الإِيْمَانِ " (١ / ٦٥ / ١) مِنْ طَرِيقَيْنِ آخَرَيْنَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ

السَّامِيِّ بِهِ. وَتَابَعَهُ مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ الْحَكَمِ أَبُو بَدْرٍ الضَّبِيُّ بِهِ. أَخْرَجَهُ

ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي " الصَّمْتُ " (٤ / ٣٢ / ٢) وَالْبَزَّارُ (ص ٣٢٩ - زَوَائِدُ ابْنُ حَجَرَ

)، وَقَالَ: " تَفَرَّدَ بِهِ بِشَّارٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ".

قلت: هو مِنْ رِجَالٍ " الْمِيزَانُ " وَ" اللِّسَانُ "، وَقَدْ تَحَرَّفَ اسْمُهُ فِي الطُّرُقِ