فِي نَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ عَادُوا عُمَرَ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيِّ

قَالُوا: يَا أَبَا حَفْصٍ حَدَّثَنَا، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بِهِ. وَوَجْهُ الْمُخَالَفَةِ

أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ أَدْخَلَ بَيْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَعُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ وَالِدُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَهُوَ

جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ ابْنُ أَخِي عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُشَيْمٌ أَسْقَطَهُ مِنْ بَيْنَهُمَا.

ثم إِنَّ خَالِدَا سَمَّى جَدَّ عُمَرَ بْنَ الْحَكَمِ رَافِعًا، بَيْنَمَا هُشَيْمٌ سَمَّاهُ ثَوْبَانَ، وَلَعَلَّهُ مِنْ

أَجْلِ هَذَا الِاخْتِلَافِ قِيلَ إنَّهُمَا وَاحِدٌ، وَسَوَاءٌ كَانَ هَذَا أَوْ ذَاكَ فَكِلَاهُمَا ثِقَةً، فَلَا

يَضُرُّ ذَلِكَ فِي صِحَّةِ الْحَدِيثِ. وَلَعَلَّ الْأَصَحُّ رِوَايَةُ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ الَّتِي زَادَ فِيهَا ذِكَرَ

جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، فَإِنَّ زِيَادَةَ الثِّقَةِ مَقْبُولَةً. وَجَعْفَرٌ ثِقَةً أَيْضًا مِنْ رِجَالِ

مُسْلِمٍ، فَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ عَلَى كُلِّ حَالٍ. ثُمَّ وُجِدْتْ لِهُشَيْمٍ مُتَابِعًا، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنَ

حِمْرَانَ الثِّقَةُ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يُسَمِّ جَدَّ عُمَرَ بْنُ الْحَكَمِ. أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (٧٧٥) .

ورواه أَبُو مَعْشَرٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ:. " دَخَلَ أَبُو بَكْرِ بْنُ

مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ فَقَالَ: يَا أَبَا حَفْصٍ! حَدَّثَنَا

حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيهِ اخْتِلَافٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَعْبٌ ابْنُ

مَالِكٍ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضٌّ فِي الرَّحْمَةِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِيهَا

". وَزَادَ: " وَقَدْ اسْتَنْقَعْتُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فِي الرَّحْمَةِ ".