قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ مِنْ أَجْلِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ الصَّهِيبِيُّ الْحِمْصِيُّ،

قَال الذّهبِيُّ: " ضَعفُوهُ، وَتَرَكَهُ النَّسَائِيُّ ". وَقَالَ الْحَافِظُ: " ضَعِيفٌ ". وَكَذَلِكَ

قَالُ الْهَيْثَمِيُّ (١٠ / ٥٩) .

قلت: لكن الْحَدِيثُ صَحِيحٌ لِغَيْرِهِ، فَإِنَّ شَرَطَهُ الْأَوَّلَ قَدْ صَحَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ

وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي " فَضَائِلُ الشَّامِ " بِرُقْمٍ (٢) . وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ (رقِمُ - ٧٧١٨)

من طَرِيق عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا بِهِ وَزَادَ

: " فَمَنْ خَرَجَ مِنْ الشَّامِ إلَى غَيْرِهَا فَبِسَخْطِهِ وَمَنْ دَخَلَهَا فَبِرَحْمَتِهِ " وَعَفِيرٍ مُتْرُوكً.

وَالشَّطْرُ الْآخَرُ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ نَحْوِهُ مَوْقُوفًا وَهُوَ فِي حُكْمِ

الْمَرْفُوعِ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ (١٠ / ٤٠٩): " رواه الطَّبرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ وَثُقُوا عَلَى ضَعْفَ

فِيهِمْ ".

قلت: هو عِندهُ (٧٧٢٣) من طَرِيقَ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ

مَعْدَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا نَحْوَهُ

مُطَولًاً. وَبَقِيَّةُ مُدَلِسٍ وَقَدْ عَنَعْنَهُ. لَكِنْ لَهُ عِنْدَهُ (رقِمَ - ٧٧٨٠) طريقٌ أُخْرِى عَنْ

حَجَّاجِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ

عَنِ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ لَكِنْ لَيْسَ فِيهِ:

" لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَاَ عَذَابَ ". وَهِي