عَبْدُ اللَّهِ عَنْ

الْأَصْبَغِ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا مِثْلَ الَّذِي قَبْلَهُ وَزَادَ:

" وَتَنْفِي الْفَقْرُ ". أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْأَوْسَطُ " (١ / ٩٣ / ١) والْقَضَاعِي فِي

" مُسْنَدُ الشِّهَابِ " (ق ١١ / ٢) وَالضَّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ فِي " الْمُنْتَقَى مِنْ مَسْمُوعَاتِهِ بِمَرُو

" (٢٣ / ١) .

قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٍ، صَدَقَةُ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ أَبُو مُعَاوِيَةَ السَّمِينُ، ضَعِيفٌ كَمَا

فِي " التَّقْرِيبُ "، وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٣ / ١١٥): " رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ "

و" الأَوْسِطُ " وَفِيهِ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَثَّقَهُ دَحِيمٌ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ ". وَقَالَ

الْمَنْذِرِيُّ (٢ / ٣١): " ولا بأَسَّ بِهِ فِي الشَّوَاهِدِ ".

قلت: لكنِ شَيْخُهُ أَصْبَغُ لَمْ أَعْرِفْهُ.

٩ - وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ، فَلَهُ عَنْهُ ثَلَاثَةُ طُرُقٍ حَسَنٌ أَحَدُهَا التِّرْمِذِيُّ وَقَدْ خَرَجْتْهُمَا فِي "

إرْوَاءِ الْغَلِيلِ " (٨٨٥)، فلتَرَاجِع هُنَاك. وَجُمْلَةُ الْقَوْلِ أَنَّ الْحَدِيثَ بِمَجْمُوعِ طُرُقِهِ

وَشَوَاهِدِهِ صَحِيحٌ بِلَا رَيْبٍ بَلْ يَلْحَقُ بِالْمُتَوَاتِرِ عِنْدَ بَعْضِ الْمُحَدِّثِينَ الْمُتَأَخِّرِينَ.

١٩٠٩ - " صفوة الله مَنْ أَرْضِهُ الشَّامَ وَفِيهَا صُفْوَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ وَعِبَادِهِ وَلَتَدْخُلْنَّ الْجَنَّةُ مِنْ

أُمَّتِي ثُلَةٌ لَاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَاَ عَذَابَ ".

أخرَجهُ ابْنُ عَسَاكِرٍ فِي " تَارِيخُ دِمَشَقَ " (١ / ١٠٧ ط) مِنْ طَرِيقِ الطَّبَرَانِيُّ، وَهَذَا فِي

" الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " (رقم - ٧٧٩٦) عن إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ

اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا.