" لِيِّنَ الْحَدِيثَ، أَفْرَطَ فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ ".

٤ - وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَيَرْوِيهِ النَّضْرُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ سَعْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْهُ بِهِ

مَرْفُوعًا، وَزَادَ: " وَصَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِيُّ مَصَارِعِ السُّوءِ وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمْرِ

وَتُوَسَّعِ فِي الرِّزْقِ وَأَكْثَرُوا مِنْ ذِكْرٍ (لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ) فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ

كَنُوزِ الْجَنَّةِ، وَفِيهِ شِفَاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ جَزًّا (كَذَا) أَدْنَاهُ الْهُمَّ ". أَخْرَجَهُ أَبُو

بَكْرٍ الذَّكْوَانِيُّ فِي " إثْنَا عَشَرَ مَجْلِسًا " (٩ / ٢) .

قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ جِدًّا، النَّضْرُ هَذَا: قَالَ الْبُخَارِيُّ: " مُنْكِرُ الْحَدِيثِ ".

وقال أَبُو حَاتِمٍ: " مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ".

٥ - وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَيَرْوِيهِ نَصْرُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ عَجْلانَ الْعَجْلِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا

عَاصِمُ بْنُ تَمِيمٍ الْبَجَلِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا بِهِ،

وَزَادَ فِي أَوَّلِهِ: " صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمَرِ ". أَخْرَجَهُ الْقَضَاعِيُّ فِي " مُسْنَدُ الشِّهَابِ "

(١١ / ١) وَكُتُبُ ابْنُ الْمُحِبِّ فِيمَا أَظُنُّ - عَلَى هَامِشِ النُّسْخَةِ: " نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ هَالِكٌ "

. قُلت: وَفِي " التَّقْرِيبُ ": " ضَعِيفٌ، أَفْرَطَ الْأَزْدِيُّ فَزَعَمَ أَنَّهُ يَضَعُ ".

قلت: والزِّيَادَةُ الَّتِي أَوَّلَهُ لَهَا شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ فِي " التَّرْغِيبُ " (ج ٣ / ٢٢٣ و٢٢٤)

وقد سَبقَ تَخْرِيجُ بَعْضِهَا بِرَقِّمٍ (٢٧٦ و٥١٣) .