رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْأَوْسَطُ "

(٣٩٢٤) . وإسْنَادُه ضَعِيف، غَانِمُ بْنُ الْأَحْوَصِ مَجْهُولٌ كَمَا قَالَ أَبُو حَاتِمٍ، وَالسَّنْدُ

إِلَيْهِ مُظْلِمٌ. وَالْجُمْلَةُ الْأُولَى مِنْهُ لَهَا شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ مَرْفُوعًا بِهِ.

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا (٥١٩٩) .

١٨٩٣ - " يَكُون فِي هَذِهِ الْأَمَةِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ مَعَهُمْ سِيَّاطٌ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ، يَغُدُّونَ

فِي سَخْطِ اللَّهِ وَيَرُوحُونَ فِي غَضَبِهِ ".

رواه أَحْمَدُ (٥ / ٢٥٠) والْحَاكم (٤ / ٤٣٦) وابْنُ الأَعْرَابِيِّ فِي مُعْجَمِهِ (٢١٣ -

٢١٤) والطبرانِي فِي " الْكَبِيرُ " (رقم - ٨٠٠٠) عن عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بُحَيْرٍ عَنْ سَيَارِ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا. وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ،

وَهُوَ كَمَا قَالَاَ. وَابْنُ بُحَيْرٍ هُوَ ابْنُ حُمْرَانَ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ. وَالْحَدِيثُ قَالَ

الْهَيْثَمِيُّ (٥ / ٢٣٤): " رواه أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " وَ" الْكَبِيرُ ".

وَفِي رِوَايَةَ عِنْدَهُ: " فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْ بِطَانَتِهِمْ ". وَرِجَالُ أَحْمَدُ ثِقَاتٍ ". وَهَذِهِ

عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ (٧٦١٦): حَدثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا

حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بِهِ

. وَشَرَحْبِيلُ هَذَا صُدُوقٌ فِيهِ لَيْنٌ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ ".