" خَبَرُ غَرِيبٍ صَحِيحٌ ".

قلت: وإِسْنَادُهُ جَيْدٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٍ غَيْرَ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ وَهُوَ

صُدُوقٌ يَتَشِيَّعُ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ ".

١٨٨٥ - " سَتَكَونُ مَعَادِنُ يَحْضُرُهَا شِرَارُ النَّاسِ ".

أخرجهُ أَحْمَدُ (٥ / ٤٣٠) عَن رَجُل مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَنْ جَدِّهِ " أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفِضَّةٍ فَقَالَ: هَذِهِ مِنْ مَعْدِنٍ لَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم

... " فَذَكَرَه.

قُلت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ الرَّجُلِ، فَإِنَّهُ لَمْ يُسَمِّ. وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدَ

يَرْوَيْهِ أَبُو يَعْلَى فِي " مُسْنَدُهُ " (٤ / ١٥٢٠): حَدثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ أَنْبَأَنَا أَبِي

أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجَهْمِ الْقَوَّاسَ يُحَدِّثُ أَبِي - وَكَانَ رَجُلاً

فَارِسِيًّا يُقَالُ (كَذَا، وَلَعَلَّهُ ثَقِيلٌ) اللِّسَانُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ

أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: " يَظْهَرُ مَعْدِنٌ فِي أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ: فِرْعَوْنَ أَوْ فَرْعَانِ -

وَذَلِكَ بِلِسَانِ أَبِي الْجَهْمِ - قَرِيبٌ مِنَ السُّوا (!) يَخْرُجُ إِلَيْهِ شِرَارُ النَّاسِ، أَوْ يَحْشِرُ

إِلَيْهِ شِرَارَ النَّاسِ ".

قلت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ مَعْرُوفُونَ غَيْرَ أَبِي الْجَهْمِ الْقَوَّاسُ كَذَا الْأَصْلُ بِالْإِهْمَالِ وَلَعَلَّهُ (

الْقواسِ) نِسْبَةُ إِلَى عَمَلِهِ الْقِسِّيّ أَوْ بَيْعُهَا، وَلَمْ أَعْرِفْهُ وَفِي طَبَقَتِهِ سُلَيْمَانَ بِنَ

الْجَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ الأَنْصَارِيِّ الْحَارِثِيُّ أَبُو الْجَهْمِ الْجَوْزَجَانِيُّ مَوْلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

، رَوِىَ عَنْهُ وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ وَعَنْ أَبِي زَيْدٍ صَاحِبُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ، فَلَعَلَّهُ

هُو. وَيُشْكِلُ عَلَيْهِ أَنَّهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا لَهُ رِوَايَةً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا عَنْ أَبِي زَيْدٍ صَاحِبُ

أَبِي هُرَيْرَةَ كَمَا رَأَيْتُ مَعَ أَنَّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ أَنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

فَاللهُ أَعْلم.