قُلْت: فَالْحَدِيثُ عِنْدِي حَسَنٌ بِمَجْمُوعِ طُرُقِهِ. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

١٨٥٩ - " دَخَلْتُ الْجَنَّةُ فَاسْتَقْبَلْتْنِي جَارِيَةً شَابَّةً، فَقُلْتُ: لِمَنْ أَنْتَ؟ قَالَتْ: أَنَا لِزَيْدٍ بْنُ

حَارِثَةَ ".

رواه ابن عسَاكر (٦ / ٣٩٩ / ٢) مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدَ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا.

قُلْت: وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. وَالْحَدِيثُ عَزَاهُ فِي " الْجَامِعُ " لِلرُّويَانِيِّ

وَالضِّيَاءِ فِي " الْمُخْتَارَةِ " عَنْ بُرَيْدَةَ.

١٨٦٠ - " دع دَاعِي اللبَنِ ".

أخرجه الدارِمِيُّ (٢ / ٨٨) وابْنُ حِبَّانَ (١٩٩٩) والحاكم (٣ / ٢٣٧) وَأَحْمَدَ

وَابْنُهُ فِي " زَوَائِدُ الْمُسْنَدِ " (٤ / ٧٦ و٣٢٢ و٣٣٩) والطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ

الْكَبِيرُ " (٨١٢٨ - ٨١٣١) من طُرِّق عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بُحَيْرٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ

الأَزْوَرِ قَالَ: " بَعَثَنِي أَهْلِي بِلُقُوحِ (وَفِي رِوَايَةٍ: بِلُقْحَةَ) إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلِبَهَا ثُمَّ قَالَ: " فَذَكَرَهُ. وَزَادَ أَحْمَدُ فِي

رِوَايَةِ: " لَاَ تَجْهَدُنَّهَا ". وَهِيَ رِوَايَةُ الْحَاكِمِ وَرِوَايَةٌ لِلطَّبَرَانِيِّ. وَخَالَفَهُمْ سُفْيَانَ

الثَّوْرِيِّ فَقَالَ: عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ بِهِ. أَخْرَجَهُ

أَحْمَدُ (٤ / ٣١١ و٤٣٩) والحَاكم أَيْضًا (٣ / ٢٦٠) والطَّبَرانِيُّ (٨١٢٧) .

قلت: وهو عَلى الوَجْهِ الأَوَّلُ ضَعِيفٌ لِأَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ بُحَيْرٍ قَالَ الذَّهْبِيُّ: " لاَ يُعْرِفُ،

تَفَرَّدُ عَنْهُ الأَعْمَشُ ".