ثُمَّ أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ مِنْ مُرْسَلِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشَّخِيرِ، وَسَنَدَهُ

حَسَنٌ، وَمَنْ مُرْسَلِ عَامِرٍ وَهُوَ الشَّعْبِيُّ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. وَلَهُ شَاهِدٌ مَوْصُولٌ مِنْ حَدِيثِ

أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " أَخْبَارُ أَصْبَهَانِ " (٢ / ٢٢٦) .

وآخَر مَنْ حَدِيثِ الْعَرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، مُخْرَجٌ فِي الْكِتَابِ الْآخَرِ (٢٠٨٥) .

١٨٥٧ - " دَحِيَّةُ الْكَلْبِيُّ يُشْبِهُ جِبْرَائِيلَ وَعُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ يُشْبِهُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ وَعَبْدُ

الْعُزِىِّ يُشْبِهُ الدَّجَّالَ ".

رواه ابن سعد (٤ / ٢٥٠) بسُنَد صَحِيحٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ: شَبَّهَ رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاَثَةَ نَفَرٍ مِنْ أُمَيَّةٍ فَقَالَ: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ لَهُ شَوَاهِدٌ مَوْصُولَةٌ تَقَدَّمَ ذِكْرُ بَعْضِهَا فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْفِقْرَتَيْنِ

الْأُولَيَيْنِ عِنْدَ الْحَدِيثِ (١١١١) . وأَمَّا الْفِقْرَةُ الْأَخِيرَةُ، فَيَشْهَدُ لَهَا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ

مَرْفُوعًا: " بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتَنِي أَطْوَفُ بِالْكَعْبَةِ، فَإِذَا رَجُلَ آدَمَ سَبْطَ الشَّعْرِ، بَيْنَ

رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسَهُ مَاءً أَوْ يُهْرَاقُ رَأْسَهُ مَاءً، قُلْت: مِنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ

، ثُمَّ ذَهَبَتُ أَلْتَفْتُ، فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعَدَ الرَّأْسِ، أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّ عَيَّنَهُ عَنْبَةً

طَافِيَةً، قُلْت: مِنْ هَذَا؟ قَالُوا: الدَّجَّالُ، أَقْرَبُ النَّاسُ بِهِ شَبَهَا ابْنُ قُطْنٍ ". أَخْرَجَهُ

الْبُخَارِيُّ (٢ / ٣٦٩ و٤ / ٣٥٨) ومُسلم (١ / ١٠٨) وَأَحْمَدُ (٢ / ٢٢ و١٢٢ و١٤٤

و١٥٤) زاد البخارِيُّ فِي رِوَايَةُ: " وَابْنُ قُطَنٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ ".

وَهِي عِنْدَ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةٍ. لَكِنَّهُ جَعَلَهُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ شِهَابٍ. وَهُوَ رِوَايَةٌ لِلْبُخَارِيِّ،

وَزَاد: " مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ".