وَطَرَفَهُ

الْأَخِيرُ لَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ، وَهُوَ الْمُخْرَجُ بَعْدَهُ.

الْأَعْصَمُ: هُوَ أَحْمَرُ الْمِنْقَارُ وَالرِّجْلَيْنِ، كَمَا فِي الْحَدِيثِ الْآتِي. وَهُوَ كِنَايَةٌ عَنْ قِلَّةِ

مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ النِّسَاءِ لِأَنَّ هَذَا الْوَصْفَ فِي الْغُرْبَانِ قَلِيل.

١٨٥٠ - " لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّاَّ مَنْ كَانَ مِنْهُنَّ مِثْلُ هَذَا الْغُرَابِ فِي الْغُرْبَانِ ".

رواه أَحْمَدُ (٤ / ١٩٧ و٢٠٥) وأَبُو يَعْلِى (٣٤٩ / ١) والزِّيَادَةُ لَهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ

سَلَمَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

فِي حَجّ أَوْ عُمْرَةَ (فَإِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ عَلَيْهَا حَبَائِرَ لَهَا (١) وَخَوَاتِيمَ، وَقَدْ بَسَطْتَ

يَدُهَا عَلَى الْهُوْدَجِ)، فَقَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا

الشَّعْبِ إِذْ قَالَ: انْظُرُوا! هَلْ تَرَوْنَ شَيْئًا؟ فَقُلْنَا نَرَى غَرْبَانَا فِيهَا غُرَابُ أَعْصَمُ أَحْمَرَ

الْمِنْقَارِ وَالرِّجْلَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فَذَكَرَهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ

قُتَيْبَةَ فِي " إصْلَاحُ الْغَلَطِ " (٥٣ / ١ - ٢) مَنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَالْحَاكِمُ (٤ / ٦٠٢)

وابن عَسَاكر (١٣ / ٢٤٥ / ١ - ٢) .

قلت: وهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ، وَقَوْلُ الْحَاكِمِ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ". خَطَأً وَافْقَهُ

الذَّهَبِيُّ عَلَيْهِ، فَإِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ هَذَا اسْمُهُ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ مُسْلِمٌ شَيْئًا.

١٨٥١ - " الخلافَةُ فِي قُرَيْشٍ وَالْحُكْمُ فِي الْأَنْصَارِ وَالدَّعْوَةِ فِي الْحَبَشَةِ وَالْهِجْرَةِ فِي الْمُسْلِمِينَ

وَالْمُهَاجِرِينَ بَعْدُ ".