حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى أُذَيْنَةَ الصَّدْفِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ عَلَى ضَعْفٍ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ لَكِنَّهُ قَدْ تَوبَّعَ كَمَا

يَأْتِي. وَأَبُو أُذَيْنَةَ الصَّدْفِيُّ مُخْتَلِفٌ فِي صُحْبَتِهِ، فَقَالَ الْبَغَوِيُّ: " لاَ أَدْرِي لَهُ صُحْبَةُ

أُمْ لَا ". وَقَالَ ابْنُ السُّكَنِ: " لَهُ صُحْبَةُ ".

قلت: والْمُثْبِتُ مُقَدَّمٌ عَلَى النَّافِي وَمَنْ عَلِمَ حُجَّةً عَلَى مَنْ لَمْ يَعْلَمْ. وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ

رَوِىَ عَنْ جَمْعٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَسَمِعَ مِنْهُمْ، مِثْلَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَمُعَاوِيَةُ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ

وَفَضَالَةُ بْنِ عُبَيْدٍ وَغَيْرِهِمْ. ثُمَّ أَخْرَجَ ابْنُ السَّكَنِ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ عَنْ

مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ بِهِ. كَمَا فِي " الْإِصَابَةُ ".

قلت: وَهَذَا مُتَابِعَةُ قَوِيَّةٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ فَإِنَّهُ صَدُّوقٌ،

فَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ، لاسْيَمَا وَقَدْ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ عَقِبَهُ: " وَرُوِيَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ سُلَيْمَانَ

ابْنِ يَسَارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا إِلَى قَوْلِهِ: إِذَا اتَّقَيْنَ اللَّهُ ".

ولطَرفَهُ الأَوَّلُ شَوَاهِدُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَغَيْرِهِ مُخْرَّجَةٌ فِي " آدَابُ الزِّفَّافِ " (ص ١٦ و١٩

) . وقَوله: " الْمُتَبَرِّجَاتُ هُنَّ الْمُنَافَقَاتِ ". لَهُ شَاهِدٌ مُرْسَلٌ قَوِيٍّ وَهُوَ مُخْرَجٌ فِيمَا

مَضَى تَحْتَ رَقِّمٍ (٦٣٣)، وَرُوِي مَوْصُولا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ كَمَا بَيَّنْتُ هُنَاكَ.