وَمِنْ هَذَا الْوَجْهِ رَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي

" الضُّعَفَاءُ " (٢١٧، ٣٥٢) وقَال: " إسْنَادُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَالْمَتْنُ مَعْرُوفٌ بِغَيْرِ هَذَا

الإِسْنَادِ. قَالَ: وَقَدْ رُوِيَتُ فِي هَذَا أَحَادِيثَ مُخْتَلِفَةِ الْأَلْفَاظِ، بِأَسَانِيدَ صَالِحَةٍ ".

وَلهُ شَاهِدُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " (رقم - ٧٦٩١) عن سُليْمَانَ

ابْنِ دَاوُدَ الشَّاذِكُونِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْهُ. قَالَ: " لَمْ يَرْوْهُ عَنْ

قَتَادَةَ إِلَّاَّ عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ، تَفَرَّدَ بِهِ الشَّاذِكُونِيُّ ".

قلت: هُو مُتَّهِمُ بِالْوَضْعِ، فَلَاَ يَسْتَشْهِدُ بِهِ. وَالْفَضْلُ بْنُ حَمَّادٍ الأَزْدِيُّ قَالَ الذَّهْبِيُّ: "

فِيهِ جَهالةُ ". وَمِنْ طَرِيقِهِ أَخْرَجَهُ أَبُو حَامِدٍ الشُّجَاعِيُّ فِي " أَمَالِيهِ "، وَزَادِ:

" وَإِنَّ مِثْلَهُ إِذَا صَحَّ مِنْ مَرَضِهِ كَمِثْلِ الْبَرْدَةِ تَقَعُ مِنْ السَّمَاءِ فِي صِفَائِهَا وَلَوْنِهَا ".

قلت: لهذِهِ الزِّيَادَةِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُوَقِرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ

مَرْفُوعًا: " مِثْلُ الْمَرِيضِ ... ". أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (٧٦٢) والطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ "

(رقم - ٥٢٩٩) . لكن الْمُوَقِرِيُّ مُتَّهَمً. وَيَشْهَدُ لِلْحَدِيثِ مَا عِنْدَ الْبَزَّارِ (رقِمَ - ٧٦٥

) عن عُثْمَانَ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ

مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " الْحُمَى حَظُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنَ النَّارِ ". وَقَالَ: " لاَ نَعْلَمُ أَسْنَدُهُ عَنْ

هُشَيْمٍ إِلَّاَّ عُثْمَانَ ".

قلت: عُثْمَانُ هَذَا هُوَ ابْنُ مَخْلَدٍ التَّمَّارُ الْوَاسِطِيُّ أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمِ