أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " (٤٩١): حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ

قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ بِزِيَادَةٍ " فِي " فِي أَوَّلِهِ، وَأَوْرَدَهُ

بِدُونِهَا الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (٥ / ٨٧ - ٨٨) مَنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ هَذَا وَقَالَ

: " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ "، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ". وَلَمْ أَرَهُ فِي " الْأَوْسَطُ "

مُسْتَعِينًا عَلَى ذَلِكَ بِفَهْرَسِيٍّ الَّذِي وَضَعْتْهُ لَهُ، لَكِنْ فِي النُّسْخَةِ خَرَمَ، فَمِنْ الْمُحْتَمَلِ أَنْ

يَكُونَ فِي بَعْضِ الْوَرَقَاتِ الذَّاهِبَةِ مِنْهَا، وَإِلَّا فَيَكُونُ وَهُمَا مِنْهُ، لِاسِيَمَا وَلَمْ يُعْزِهُ

لـ " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ ". وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٍ. وَلَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ فِي

" الصَّحِيحَيْنِ " وَغَيْرُهُمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ مَضَى بَعْضُهَا بِرَقِّمٍ (٧٥٩

و٨٦٣ و١٠٦٩) .

١٨٢٠ - " الحَجاج والْعَمَارُ وَفْدُ اللَّهِ، دَعَاهُمْ فَأَجَابُوهُ، سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ".

أخرجه الْبَزَّارُ (رقم ١١٥٣) عَن مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ

قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: " لاَ نَعْلَمُهُ عَنْ جَابِرٍ

إِلاَّ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدَرِ، وَرَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْهُ ".

قلت: وهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ الْمُلَقِبُ

بِحْمَّاد، قَالَ الْحَافِظُ: " ضَعِيفٌ ". وَمَتَابِعُهُ طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو أَضْعَفُ مِنْهُ قَالَ الْحَافِظُ:

" مَتْرُوكٌ ". فَلَاَ أَدْرِي مَعَ هَذَا وَجْهُ قَوْلِ الْمُنْذِرِيِّ (٢ / ١٠٨) وَتَبِعَهُ الْهَيْثَمِيُّ (٣ /

٢١١):