قُلْت: كَذَا وَقَعَ فِي " الْمُسْتَدْرَكُ ": " أَبِي الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي

" وَفِي " الْمَشِيخَةُ ": مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى أَخْبَرَنَا أَبِي " وَكُلُّ ذَلِكَ مِنْ تَحْرِيفِ النَّسَاخِ

وَالصَّوَابِ: " الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذِ بْنِ الْعَنْبَرِيِّ " كَمَا يَتَّضِحُ مِنْ الرُّجُوعِ إلَى تَرْجَمَةِ الْوَالِدِ

وَالْوَلَدِ مَنْ " تَارِيخُ بَغْدَادَ " وَ" تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ " وَغَيْرِهِمَا، وَقَدْ جَزَمَ الطَّحَاوِيُّ

فِي " مُشْكِلُ الْآثَارِ " (٣ / ٢١٦) أَنَّ مُعَاذَ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ قَدْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ شُعْبَةَ.

ثُمَّ إِنَّهُمَا ثِقَتَانِ غَيْرَ أَنَّ الْمُثَنَّى لَمْ يَخْرُجْ لَهُ الْبُخَارِيُّ شَيْئًا. فَالسَّنَدُ ظَاهِرُهُ الصِّحَّةُ

لَكِنَّ قَدْ يَعَلُّهُ تَوْقِيفُ أَصْحَابِ شُعْبَةٍ لَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ بَلْ تَابَعَهُ

دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهِ. أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " مَسَانِيدُ أَبِي

يَحْيَى فِرَاسُ " (ق ٩٢ / ١) . وَدَاوُدُّ هَذَا ثِقَةٌ كَمَا فِي " الْجُرْحُ " (١ / ٢ / ٤٠٧) .

وتَابِعهُ عَمْرُو بْنُ حُكَّامٍ أَيْضًا، وَفِيهِ ضَعْفٌ. أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ أَيْضًا وَالطَّحَاوِيُّ.

وَتَابَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَهُوَ ثِقَةٌ أَيْضًا قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهِ. أَخْرَجَهُ الدَّيْلَمِيُّ (٢ /

٥٨) . وَقَدْ وَجَدْتُ لَهُ طَرِيقًا أُخْرَى عَنِ الشَّعْبِيِّ. رَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرَ (٨ / ١٨٢ / ١ - ٢

) عَن إِسْحَاقَ بْنُ وَهْبٍ - وَهُوَ بُخَارِي - عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ عَنِ الشَّعْبِيِّ بِهِ. لَكِنَّ إِسْحَاقَ

هَذَا ذَكَرَهُ الْخَلِيلِيُّ فِي " الْإِرْشَادِ " وَقَالَ: " يُرْوَى عَنْهُ مَا يُعْرَفُ وَيُنْكِرُ، وَنَسَخَ

رُوَاهَا الضُّعَفَاءَ ".