الثَّالِثُ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " ثَلَاثٌ فِيهِنَّ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامِ:

السِّنِّى والسَّنُوتُ. قَالَ مُحَمَّدٌ: وَنَسِيْتُ الثَّالِثَةُ ". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَسَمِّوَيْهُ وَالضَّيَاءُ

عَنُ أَنَسٌ كَمَا فِي " الْجَامِعُ الْكَبِيرُ " (٢ / ١ / ٢) .

(السنى): نبَّاتِ كَأَنَّهُ الْحِنَّاءُ زُهْرَهُ إِلَى الزَّرَقَةِ وَحُبِّهُ مُفَرَطِحٌ إِلَى الطُّولِ وَأَجْوَدَهُ

الْحِجَّازِيُّ، وَيُعْرَفُ بـ (السِّنى الْمَكِّيُّ) . كَمَا فِي " الْمُعْجَمُ الْوَسِيطُ ".

و(السنوت): العسل. وقِيل: الرِّبِّ. وَقِيل: الْكَمُونُ. كَمَا فِي " النِّهَايَةُ "،

وبِالأَخِيرِ جَزَمَ فِي " الْوَسِيطُ ".

١٧٩٩ - " ثلاث لن تَزَالَ فِي أُمَّتِي: التَّفَاخُرِ فِي الْأَحْسَابِ وَالنِّيَاحَةِ وَالْأَنْوَاءِ ".

أخْرجهُ أَبُو يَعْلَى (٣ / ٩٧٥) والضَّياء (١٥٦ / ٢) عَن زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:

(فَذَكَرَهُ) .

قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ الْبُخَارِيُّ، وَفِي زَكَرِيَّا كَلَاَمٍ لَاَ يَنْزِلُ

حَدِيثُهُ عَنْ مَرْتَبَةِ الْحَسَنِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَقَالَ الْحَافِظُ: " صُدُّوقٌ يُخْطَىءُ ". وَلِلْحَدِيثِ

شَاهِدٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَدْ مَضَى تَخْرِيجُهُمَا (٧٣٣ و٧٣٤)

بلفظ: " أرْبع فِي أُمَّتِي ... ". وَقَدْ جَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ: " ثَلاَثٌ ... "

وهُو الآتِي بَعْدَ حَدِيثَ.

(الأنواء): جَمْع نُوءً، وَهُوَ النَّجْمُ إِذَا سَقَطَ فِي الْمَغْرِبِ مَعَ الْفَجْرِ، مَعَ طُلُوعٍ آخِرِ