قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، سَبِيعٌ وَهُوَ ابْنُ خَالِدٍ الْيَشْكَرِيُّ، رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ

الثَّقَاتِ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (١ / ٨٢)، وَوَثَقَهُ الْعِجَلِيُّ أَيْضًا كَمَا

فِى " التَّهْذِيبُ "، وَلَمْ أَرَهُ فِي " تَرْتِيبُ ثِقَاتِ الْعَجْلِيِّ " لِلْحَافِظِ الْهَيْثَمِيِّ. وَقَالَ

الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ": " مَقْبُولٌ ". يَعْنِي عِنْدَ الْمُتَابَعَةِ. وَصَخْرِ بْنُ بَدْرٍ الْعَجْلِيِّ

، مَجْهُولٌ، قَالَ الذَّهْبِيُّ: " مَا رُوِىَ عَنْهُ سِوَى أَبِي التَّيَّاحِ الضَّبْعِيِّ ".

قلت: لكِنِ تَابَعَهُ نَصْرَ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ خَالِدٍ بِهِ نَحْوَهُ وَفِيهِ: " فَإِنْ كَانَ لِلَّهَ

يَومِئِذٍ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةُ جِلْدِ ظَهْرِكَ وَأَخَذَ مَالِكً، فَالْزِمَهُ ". أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٤٢٤٤

و٤٢٤٥) وأحمَدِ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، فَإِنَّ مِنْ دُونَ خَالِدٍ ثِقَاتِ رِجَالٍ مُسْلِمٍ، فَهُوَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ

صَخْرِ بْنِ بَدْرٍ الَّتِي فِيهَا " خَلِيفَةُ اللَّهِ "، فَإِنَّ هَذِهِ الْإِضَافَةَ اسْتَنْكَرَهَا شَيْخُ الْإِسْلَامِ

ابْنِ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَلَوْ صَحَّتْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، لِمَ

نَعْبَأْ بِاسْتِنْكَارِهِ. وَلِطَرَفِ الْحَدِيثِ الْأَخِيرِ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ بِلَفْظِ: " تَكُونُ فِتَنَ، عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةً إلَى النَّارِ، فَأَنْ تَمُوتَ

وَأَنْتَ عَاضٍ عَلَى جَذْلِ شَجَرَةٍ خَيْرٍ لَك مِنْ أَنْ تَتَّبَعَ أَحَدٌ مِنْهُمْ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَةَ (٣٩٨١) . لكن ابنِ قُرْطِ هَذَا مَجْهُولٌ.