سُلَيْمَانَ

الرَّاوِي عَنْ سِيَارٍ يَقُولُ فِيهِ أَحْيَانًا: " سِيَارُ أَبُو الْحَكَمِ "، وَهُوَ وَهِمَ مِنْهُ كَمَا قَالَ

أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَهُوَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَمْ يُهِمْ كَمَا تَرَى، وَلَوْ وَهِمَ لِبَيِّنٍ وَهْمِهُ، فَلَا

يَعِلُ بِالِانْقِطَاعِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ. ثُمَّ إنَّ لِلْحَدِيثِ شَوَاهِدٌ كَثِيرَةٌ تَشْهَدُ لِصِحَّتِهِ عَنْ عَائِشَةَ

وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَهْلُ بْنِ سَعْدٍ وَجَابِرِ بْنِ

عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَعِيدِ بْنُ رَاشِدٍ.

١ - أَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَيَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ

مُحَمَّدٍ عَنْهَا بِلَفْظِ: " يَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأَمَةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ. قَالَتْ: قُلْت: يَا

رَسُولُ اللَّهِ! أَنْهَلَكَ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ إِذَا ظَهَرَ الْخُبَثُ ". أَخْرَجَهُ

التِّرْمِذِيُّ (٢ / ٢٨ - ٢٩) وَاسْتَغْرَبُهُ مِنْ أَجَلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ الْعُمْرِيُّ الْمُكَبِّرُ

، فَإِنَّهُ سَيْءٌ الْحِفْظِ.

٢ - وَأَمَّا حَدِيثُ عِمْرَانَ فَيَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُوسِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ هِلَالِ بْنِ يُسَافِ

عَنْهُ نَحْوَهُ الَّذِي قَبْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَتَى

ذَاكَ؟ قَالَ: إِذَا ظَهَرْت الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَشَرِبَتْ الْخُمُورَ ". أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (٢ /

٣٣) وَاسْتَغْرَبُهُ أَيْضًا وَذَلِكَ لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْقُدُوسِ كَانَ يُخْطَىءُ.

٣ - وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَيَرْوِيهِ أَبُو صَخْرٍ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْهُ مَرْفُوعًا بِهِ وَزَادَ:

" وَذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدْرِ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَةَ (٤٠٦١) والتِّرْمِذِيُّ (٢ / ٢٢) وقال

: