١٧٨١ - " تَذْهَبُونَ الْخَيْرِ فَالْخَيْرُ، حَتَّى لاَ يَبْقَى مِنْكُمْ إِلَّاَّ مِثْلَ هَذَا - وَأَشَارَ إِلَى نَوَاةٍ -

ومَا لَاَ خَيْرَ فِيهِ ".

أخرجهُ الْبُخَارِيُّ فِي " التَّارِيخُ " (٢ / ١ / ٣٠٩) وابْنُ حَبَّانَ (١٨٣٢) والحاكم

(٤ / ٤٣٤) والطبرانِيُّ (٤٤٩٢) عن بَكر بْنُ سَوَادَةَ الْجُذَامِيُّ أَنَّ سَحِيمًا حَدَّثَهُ عَنْ

رُوَيفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. " أَنَّهُ قَرُبَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ تَمْرٌ أَوْ رَطْبٌ، فَأَكَلُوا مِنْهُ حَتَّى لَمْ يَبْقُوا شَيْئًا إِلَّاَّ نَوَاةً وَمَا لَاَ خَيْرَ فِيهِ،

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: " تَدْرُونَ مَا هَذَا؟ تَذْهَبُونَ ... " الْحَدِيثُ.

وقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ "! وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ! كَذَا قَالا، وَسَحِيمٌ هَذَا

أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٢ / ١ / ٣٠٣) مِنْ رِوَايَةِ بَكْرٍ هَذَا فَقَطْ عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ

جُرْحًا وَلَاَ تَعْدِيلًا، وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ فَذَكَرَهُ فِي " الثِّقَاتِ " (١ / ٨١) من هَذِهِ

الرِّوَايَةِ أَيْضًا! وَذَكَرَ فِيهِ أَيْضًا " سَحِيمٌ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ الْقُرَشِيُّ، يَرْوِي عَنْ أَبِي

هُرَيْرَةَ. رَوِىَ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ ".

قلت: وَيَحْتَمِلُ عِنْدِي أَنْ يَكُونَ هَذَا هُوَ الْأَوَّلَ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. نَعَمْ الْحَدِيثَ ثَابِتً،

فَإِنَّ لَهُ شَاهِدًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " لِتَنْتَقِينَ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنَ

الْجَفْنَةِ، فَلْيَذْهَبْنَّ خِيَارُكُمْ وَلْيُبْقِينَّ شِرَارُكُمْ، فَمَوْتُوا إِنْ اسْتَطَعْتُمْ ". أَخْرَجَهُ

الْبُخَارِيُّ فِي " التَّارِيخُ " (كنِّى - ٢٥) وابْنُ مَاجَةَ (٤٠٣٨) والحاكم (٤ / ٣١٦

و٣٣٤) من طَرِيقَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ مَوْلَى مُسَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا

هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ، وَقَالَ

الْحَاكِمُ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.