١٧٧٢ - " لقُلب ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلَابًا مِنْ الْقَدْرِ إذَا اجْتَمَعَتْ غُلْيَانًا ".

أخرجهُ أَحْمَدُ (٤ / ٤): حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا الْفَرَجُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ

قَالَ: قَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ: " لاَ أَقُولُ فِي رَجُلٍ خَيْرًا وَلَاَ شِرًّا، حَتَّى أَنْظُرَ

مَا يَخْتِمُ لَهُ - يَعْنِي - بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قِيلَ: وَمَا

سَمِعْتُ؟ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ مُنْقَطِعٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ غَيْرُ الْفَرْجِ وَهُوَ ابْنُ فَضَالَةَ، فَإِنَّهُ ضَعِيفُ

لَكِنَّهُ قَدْ تَوبَّعَ كَمَا يَأْتِي، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ بَقِيَّةُ فَزَادَ فِي إِسْنَادِهِ فَقَالَ: حَدَّثَنَا الْفَرْجُ

ابْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْمَحَامِلِيُّ فِي الرَّابِعِ مَنْ " الْآمَالِيُّ " (٥٠ / ٢) وأَبُو مُحَمَّدٍ الطَّامِذِيُّ فِي "

الْفَوائِدِ " (١٠٨ - ١٠٩) وقَال: " وَهَذَا إِسْنَادُ شَامِي، وَفَرْجُ بْنُ فَضَالَةَ يَتَكَلَّمُ

فِيهِ ".

قلت: ولبَقِيَةَ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ

سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمِقْدَادِ بِهِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي

" السَّنَةُ " (رقم ٢٢٦ - بتَحْقِيقِي) وَالْقُضَاعِيُّ (ق ١٠٨ / ٢) .

قلت: وإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٍ، صَرَّحَ بَقِيَّةً فِيهِ بِالتَّحْدِيثِ، فَأَمَّنَا بِهِ شَرَّ

تَدْلِيسُهُ. وَلَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ، فَقَدْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ بِهِ. أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٢ / ٢٨٩) وَأَبُو الْقَاسِمِ

الْحَنَّائِيُّ فِي " الثَّالِثُ مِنَ الْفَوَائِدِ " (ق ٨١ / ٢) وَابْنُ بَطَّةَ فِي " الْإِبَانَةُ " (٤ /

١٨ / ٢) وابْنُ عَسَاكِر فِي " التَّارِيخُ " (١٧ / ٧٦ / ١)، وقَال الْحَاكِمُ: