مَرَّاتٌ، حَتَّى بِكَفَّيْهِ عَنْ

يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَقَلِيلِ مَا هُمْ ".

قلت: وَأَحَدُ إِسْنَادَيْهِ صَحِيحٌ، وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ (٤ / ١٠٨): " رواتُهُ ثِقَاتٌ ".

ولهَذَا اللَّفظُ شَاهِدُ مِنْ رِوَايَةِ عَطِيَّةِ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٣ /

٣١) وابن ماجَّةَ (٤١٢٩) . وآخَرُّ مَنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ بِلَفْظِ: " إِنَّ الْأَكْثَرِينَ هُمَ

الْأَقَلُونَ إِلَّاَّ مَنْ قَالَ ... " الْحَدِيثُ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٢ / ٨٣) وَأَحْمَدُ (٥ / ١٥٢

) وقال: " الأَخْسِرُونُ ".

١٧٦٧ - " الإِمام ضَامِن، فَإِنْ أَحْسَنَ فَلَهُ وَلَهُمْ وَإِنْ أَسَاءَ - يَعْنِي - فَعَلَيْهِ وَلَهُمْ ".

أخرجهُ ابنُ مَاجَةَ (٩٨١) عن عَبْدِ الْحُمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخِي فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ:

" كَانَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ يُقَدَّمُ فِتْيَانُ قَوْمِهِ يُصَلُّونَ بِهِمْ، فَقِيلَ لَهُ: تَفْعَلُ وَلَكَ

مِنِ الْقَدَمِ مَالِكٌ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ غَيْرُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، فَهُوَ ضَعِيفٌ. لَكِنَّ الْحَدِيثَ صَحِيحٌ،

فَإِنَّ قَوْلَهُ: " الإِمَامُ ضَامِنٌ " قَدْ جَاءَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَهُمَا مُخْرَجَانِ فِي

" صَحِيحُ أَبِي دَاوُد " (٥٣٠ - ٥٣١) ومَنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ (٥ / ٢٦٠)

بسند حسن. وَالْبَاقِيُّ جَاءَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: