قُلْت: فَمِثْلُهُ لَا يَنْزِلُ حَدِيثُهُ عَنْ مَرْتَبَةِ الْحَسَنِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَلَعَلَّ الْمُرَادَ

بِالْحَدِيثَ تَغْيِيرُ نِظَامِ اخْتِيَارِ الْخَلِيفَةِ، وَجَعَلَهُ وَرَاثَةً. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

١٧٥٠ - " مَنْ كُنْتَ مَوْلَاَهُ، فَعَلِيَّ مَوْلَاَهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادَ مَنْ عَادَاهُ ".

ورد مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَسَعْدِ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَبُرَيْدَةُ بْنُ الْحَصَيبِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي

طَالِبٍ وَأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَالْبَرَاءِ بْنُ عَازِبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسِ بْنُ مَالِكٍ

وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

١ - حَدِيثُ زَيْدٍ وَلَهُ عَنْهُ طُرُقَ خَمْسَ:

الْأُولَى: عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْهُ قَالَ: لَمَّا دَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَجَّةِ

الْوَدَاعِ وَنَزَلَ غَدِيرٌ (خم)، أَمَرَ بِدُوْحَاتٍ فَقَمِمْنُ، ثُمَّ قَالَ: كَأَنِّي دَعَيْتُ فَأَجَبْتُ

وَإِنِّي تَارِكَ فِيكُمْ الثِّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ: كِتَابُ اللَّهِ وَعَتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي،

فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلِفُونِي فِيهِمَا، فَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرُدَّا عَلَيَّ الْحَوْضَ، ثُمَّ قَالَ: "

إِن الله مَولاَي وَأَنَا وَلِيُّ كُلُّ مُؤْمِنٍ ". ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ:

" مَنْ كُنْتُ وَلِيُّهُ، فَهَذَا وَلِيُّهُ، اللَّهُمَّ وَالُ مَنْ وَالَاهُ وَعَادَ مَنْ عَادَاهُ ". أَخْرَجَهُ

النَّسَائِيُّ فِي " خَصَائِصَ عَلِيٍّ " (ص ١٥) والحَاكمُ (٣ / ١٠٩) وَأَحْمَدُ (١ / ١١٨)

وابن أَبِي عَاصِم (١٣٦٥) والطبرانِيُّ (٤٩٦٩ - ٤٩٧٠) عن سُليْمَانِ الأَعْمَشِ قَال:

حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْهُ وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ".

قلت: سكت عَنهُ الذَّهْبِيُّ، وَهُوَ كَمَا قَالَ لَوْلاَ أَنَّ حَبِيبًا كَانَ مُدَلِّسًا وَقَدْ عَنَعْنَهُ.