قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ ضَعْفٌ، عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْمُحَارِبِيُّ مَوْلَاهُمْ الْكُوفِيُّ لَهُ

أَحَادِيثُ مَنَاكِيرَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ، لَكِنَّهُ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ كَمَا يَأْتِي. وَمُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرَ

الْقُرَشِيِّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَرَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ، وَقَدْ تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ بِهِ نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (١ / ١٧٠) والْحَاكم وَقَال

: " صَحِيحُ الإِسْنَادُ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ، وَهُوَ كَمَا قَالَا.

١٧٤٥ - " ألا أَخْبَرُكُمْ بِصَلَاَةِ الْمُنَافِقِ؟ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعَصْرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ كَثَرْبِ الْبَقَرَةِ

صَلَاهَا ".

أَخْرَجهُ الدَّارِقُطْنِيُّ فِي " سُنَنِهُ " (ص ٩٤) والحَاكِمُ (١ / ١٩٥) مَنْ طَرِيقِ عَبْدِ السَّلَامِ

ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ

يَقُولَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٍ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرَ عَبْدِ السَّلَاَمِ بْنِ عَبْدِ

الْحَمِيدِ، وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ " وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: " لاَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِهِ

بَأْسًا، لَمْ أَرَ فِي حَدِيثِهِ مُنْكِرًا ". وَقَالَ الأَزْدِيُّ: تَرَكُوهُ. وَهَذَا مِنْ شَطْطِهِ

وَغُلَوَائِهِ. وَيَشْهَدُ لِلْحَدِيثِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: " تِلْكَ صَلَاةَ الْمُنَافِقِ يَجْلِسُ

يَرْقُبُ الشَّمْسَ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَهَا أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ

عَزَ وَجَلَّ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ مُخْرَّجٌ

فِي " صَحِيحُ أَبِي دَاوُد " (٤٤٠) .