وَلِلْحَلَلِ السَّبْعِينَ شَاهِدَانِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي

سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا أَخْرَجَهُمَا ابْنُ حِبَّانَ (٢٦٣١، ٢٦٣٢)

بإسنادِين يَسْتَشْهِدُ بِهِمَا. وَجُمْلَةُ الْقَوْلِ فَالْحَدِيثُ كُلُّهُ صَحِيحٌ بِشَوَاهِدِهِ. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

١٧٣٧ - " أَول النَّاسُ هلاَكًا قُرَيْشٌ، وَأَوَّلُ قُرَيْشٍ هَلَاَكًا أَهْلُ بَيْتِي ".

أَخْرَجهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ فِي " مَشِيخَتُهُ " (١ / ٢٣٦ / ٢) عن عَبَّادِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ

مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ جَعْشَمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

مَرْفُوعَا بِهِ، وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ

عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهِ.

قُلت: وَإِسْنَادُهُ عَنْ عَائِشَةَ حَسَنَ، رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٍ غَيْرَ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ

سُرَيْجٍ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ ". وَإِسْنَادُهُ عَنْ عَمْرٍو بْنِ

الْعَاصِ ثِقَاتٌ أَيْضًا غَيْرُ أَبِي إِسْحَاقَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ فَلَمْ أَعْرِفْهُ. لَكِنْ يَبْدُو

أَنَّ لَهُ طَرِيقًا أُخْرَى عَنْهُ، فَقَدْ عَزَاهُ السُّيُوطِيُّ لِلطَّبَرَانِيِّ فِي " الْكَبِيرِ " عَنْهُ، قَالَ

الْمُنَاوِيُّ: " وَكَذَا أَبُو يَعْلَى وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ. وَمُقْسِمٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْرَدَهُ

الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ " الضُّعَفَاءُ الْكَبِيرُ "، وَضَعَّفَهُ ابْنُ حَزْمٍ وَغَيْرُهُ ". وَقَدْ وُجِدْتُ لَهُ

شَاهِدًا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي الرَّبَّابِ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: فَذَكَرَهُ

مَرْفُوعًا. أَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرٍ فِي " تَارِيخُ دِمَشَقَ " (١ / ٣٧١ - طبع الْمَجْمَعِ الْعُلْمِيُّ) .

وَرِجَالهُ ثِقَاتٌ غَيْرِ أَبِي الرّبَابِ هَذَا فَلَمْ أَعْرِفْهُ. وَيُحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي فِي " الْكُنْى

" لِلدَّولابِيِّ (١ / ١٧٧):