وَأَخْرَجَهُ الطَّحَاوِيُّ مِنْ طَرِيقَيْنِ آخَرَيْنَ عَنَ

ابْنِ السَّعْدِيِّ بِهِ. وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَثَوْبَانَ عِنْدَ الْبَزَّارِ وَغَيْرِهُ.

١٦٧٥ - " إِنَّ أَمْرَ هَذِهِ الْأَمَةِ لَا يَزَالُ مُقَارِبًا أَوْ مَوَامًا حَتَّى يَتَكَلَّمُوا فِي الْوَالِدَانِ وَالْقَدْرِ ".

أَخْرَجْهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " (رقم - ١٢٧٦٤) و" الأَوسِط " (٢٤٤٢ -

بترقِيمِي) وعَنْهُ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ فِي " مُنْتَهَى رَغَبَاتِ السَّامِعِينَ " (١ / ٢٤٨ / ١)

والحاكم (١ / ٣٣) مَنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعَطَارِدِيُّ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ رِجَالٌ الْبُخَارِيُّ، وَفِي الْوَاسِطِيِّ كَلَامٌ لَاَ يُؤَثِّرِ

فِيهِ. عَلَى أَنَّهُ قَدْ تَوَبَّعَ، فَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدُهُ " (ص ١٣٠ - زَوَائِدُ ابْنُ حَجَرَ)

، وَابْنُ حِبَّانَ (١٨٢٤) والْحَاكم أَيْضًا مَنْ طُرُقٍ أُخْرَى عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ بِهِ مَرْفُوعًا.

وَقَالَ الْبَزَّارُ: " رَوَاهُ جَمَاعَةٌ فَوَقَفُوهُ ".

قلت: وَلَكنهُ فِي حُكْمِ الْمَرْفُوعِ لِأَنَّهُ لَا يُقَالُ بِالرَّأْيِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ. وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ

عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ كَمَا قَالَ الْحَاكِمُ، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ. وَالْحَدِيثُ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٧ /

٢٠٢): " رواه الْبَزَّارُ والطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ " و" الأَوْسَطُ "، وَرِجَالُ الْبَزَّارُ

رِجَالُ الصَّحِيحُ ". وَأَخْرَجَهُ الدَّوْلَابِيُّ فِي " الْكِنِّىُّ " (١ / ١٧٤) منْ طَرِيقِ أَبِي أُسَامَةَ

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ بِهِ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.