أَخْرَجَهُ

أَبُو دَاوُد (٢٧٠٥) وعنه البيهقِيُّ (٩ / ٦١) مَنْ طَرِيقِ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ

. قُلْت: وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ. وَفِي الْبَابِ عَنْ جَمْعٍ آخَرَ مِنَ الْأَصْحَابِ، مِنْهُمْ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ

أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْخُلْسَةِ ". أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٤

/ ١١٧ و٥ / ١٩٣) مَن طَرِيقِ مَوْلَى الْجَهْنِيَّةِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ

عَنْ أَبِيهِ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ لَمْ أَعْرِفْهُ. وَلَعَلَّهُ الَّذِي فِي

كِنَى " التَّهْذِيبُ ": " أَبُو حَرْبِ بْنُ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ. رَوِىَ عَنْ أَبِيهِ. وَعَنْهُ بُكَيْرَ

ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ ". ثُمَّ رَأَيْتُ الْحَافِظَ ابْنَ حَجَرٍ أَوْرَدَهُ فِي " التَّعْجِيلِ " لِهَذَا

الْحَدِيثِ وَقَالَ: " لَا يَعْرِفُ حَالُهُ، وَلَا اسْمُ الرَّاوِي عَنْهُ ". وَمِنْهُمْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ

اللَّهِ قَالَ: " لَمَّا كَانَ يَوْمَ خَيْبَرَ أَصَابَ النَّاسَ مُجَاعَةً، فَأَخَذُوا الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ

فَذَبَحُوهَا، وَمُلْؤًا مِنْهَا الْقُدُورَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ

جَابِرُ: فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَفَّأَنَا الْقُدُورُ وَهِيَ تَغْلِي، فَحَرَّمَ

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ وَلُحُومُ الْبِغَالِ وَكُلُّ ذِي نَابَ

مِنِ السِّبَاعِ وَكُلُّ ذِي مُخْلَبٍ مِنْ الطُّيُورِ وَحَرُمَ الْمُجْثَّمَةِ وَالْخُلْسَةِ وَالنُّهْبَةِ ". أَخْرَجَهُ

أَحْمَدُ (٣ / ٣٢٣) مَنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ.