أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ سَابِطٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ قَالَ: " قَامَ فِينَا مُعَاذُ بْنَ

جَبَلٍ فَقَالَ: يَا بُنِي أَوْدٍ! إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ". فَذَكَرَهُ

وَقَالَ: " صَحِيحٌ الإِسْنَادِ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزُّنْجِيُّ إِمَامُ أَهْلِ مَكَّةَ وَمُفْتِيهِمْ، إِلَّا

أَنَّ الشَّيْخَيْنِ قَدْ نَسَبَاهُ إِلَى أَنَّ الْحَدِيثَ لَيْسَ مِنْ صَنْعَتِهِ ". وَأَقَرَّهُ الذَّهْبِيُّ. وَقَالَ

الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ": " فَقِيه، صُدُوقٌ، كَثِيرٌ الْأَوْهَامِ ".

قلت: وَلَكِنهُ لَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ، فَقَدْ أَوْرَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (١٠ / ٣٩٦)

بنحوه دُونَ الْجُمْلَةِ الأَخِيرَةِ مِنْهُ وَقَالَ: " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ "

و" الأَوْسَطُ " بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ: " فِي أَجْسَادٍ لَاَ تَمُوتُ "، وَإِسْنَادٌ " الْكَبِيرُ "

جِيدُ إِلا أَنَّ ابْنَ سَابِطٍ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذًا. قُلْت: الَّذِي سَقَطَ بَيْنَهُمَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ

الأَوْدِيُّ كَمَا رَوَاهُ الْحَاكِمُ.. ". ثُمَّ ذَكَرَ كَلَامَ الْحَاكِمِ الْمُتَقَدِّمِ وَأَقَرَّهُ.

قُلْت: الْحَدِيثُ لَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " وَغَيْرُهُمَا فِي ذَبْحِ الْمَوْتِ فِي ثَوْرَةِ

كَبْشٍ وَفِيهِ: " ثُمَّ يُنَادِي الْمُنَادِيَ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا أَهْلُ النَّارِ

خُلُودِ فَلَا مَوْتَ ". فَهُوَ بِهَا صَحِيحٌ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

١٦٦٩ - " إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَاَمُ حِينَ رَكَضَ زَمْزَمَ بِعَقِبِهِ جُعِلَتْ أُمْ